易经094:否卦—六二：包承，小人吉；大人否，亨

否卦第二爻，爻辞：六二：包承，小人吉；大人否，亨。

包承，指小人假意奉承君子，用心在包裹君子，所以讲小人吉。但君子并不为小人的虚情假意所蒙蔽。不为所包，所以讲“大人否”，而有亨通之兆。

大人是指君子

这句爻辞的意思是：阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；大人物安于闭塞，是吉利的。

六二爻这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

六二是阴爻居柔位，属于得位，又处于下卦的中位，持中。由于其柔顺安守，很容易被小人拉拢，作为其同党。这时若是小人，肯定会归附过去；若是君子，则避而远之。

唐代著名的天文学家僧一行的经历与此爻的爻辞贴近。僧一行本名张遂，他具有经天纬地的治国才能，武则天的侄儿武三思企图重用他，可是武三思是一小人，张遂不愿与其共事，所以隐入嵩山削发为僧，法名一行。后来，他测量子午线，编订《大衍历》，在科学领域中取得了自己的成就。

泰卦的二爻是“包荒”，包容八荒，何其气魄！而此时却是“包承”，包容承受，何其的胆怯！不过不这样不行，因为小人得志，君子只得受气。只有忍辱负重才能躲过灾难。不过九五的君王完全明白六二的苦处，君王不会被小人的群党所乱，内心非常明白时局的状态，所以六二会亨通。

这就好比鲁昭公当年的处境一样。虽为鲁国国君，但自己却没有一点权利。大权完全控制在季氏家族手中，当时的诸侯盟主已名存实亡，周天子被霸主所挟持，自然也没法管这件事了。鲁昭公为了保存自己，只得在季平子面前忍气吞声。不过这位鲁昭公因“斗鸡之变”终于忍不住了，想煞一煞季氏的威风，结果却被季氏给驱逐出了鲁国。由此可以看出泰极否来后的凶险。所以在此告诫人们处于这种情况时要能忍得住。

【故事】中国春秋出了一位伟人，就是后来被人称为万世圣人与万世师表的孔丘。直到今天，连美国、英国在内的西方世界，都公认孔子是世界十大思想家之首。

孔子的出身充满着传奇色彩。相传孔子的母亲名叫颜征在，梦到黑帝降临而有了身孕；又一日，恍惚若梦，见五星之精送来麒麟，神灵还告诉征在，一定要在空谷去生产。

时间到了，征在来到空谷。天上降下两条神龙，守护左右;又有两名神女，在空中用香露沐浴征在。孔子出生时，石门又流出温泉，待把孔子洗干净后，泉水又自然枯涸了。

孔子长大后，身高九尺六寸，鲁国号称“高人”。他在鲁国招生授徒，弟子三千，贤人七十二。鲁国由孟孙、叔孙、季孙三家当政，而季孙氏为宰相。孟孙氏的孟无忌向季孙氏的季斯推荐孔子，孔子被任命为中都宰，鲁定公不久又任命孔子做了司空。

季孙氏家中有位家臣，名叫阳虎，是位心怀叵测的阴谋家。他勾结叔孙氏家中的叔孙辄zhé、费邑邑宰公山不狃，要想杀掉三家执政，由他们三人来代替。阳虎知道孔子是位人才，要实现他的计划，就得拉拢孔子，他于是传话给孔子，要孔子去见他。虽然鲁国除国君、季孙氏以外，谁人都要给阳虎几分面子，但孔子理都未理。

阳虎又心生一计，派人给孔子送去一头蒸猪。心想：你孔子是讲礼的人，一定会来我家登门道谢。阳虎的用心，孔子早就看出来了。孔子就派弟子去侦查，当阳虎不在家时，专门跑去道谢，只留下一张名片给阳虎。

孔子知道阳虎作乱的阴谋就快实施了，他就找到孟无忌，悄悄告诉他预做准备。听了孔子的话，孟无忌开始布置，在城南修起一坐营盘，营盘内隐藏着数百名武士。

在季孙氏祭祖的时候，阳虎串通党羽、同谋要开始造反了。季孙氏发觉了阳虎的行动，联合孟无忌，才打败了阳虎，平息了这场叛乱。

六二的人生启示

社会上的小人经常用虚假的意向来蒙蔽包围正直的人，来做奸诈的事。很多人往往不察，使小人的奸计得逞，这是很可悲的。若得“大人”识破其奸，使小人的阴谋不能得逞，则为社会、人民的大幸。而要成为能阻止小人阴谋的人，就得使自己成为“大人”。“大人”不仅指有权势的人，更指有才德的人。有权势者若无才，也只能是不折不扣的小人。