四参弥伽

完成了陆海空三处的出世静修后，接着要入世学道了。善财童子得到善住比丘的心心传授，心无所住，意念寂静，身根轻快，步行自在。不知不觉来到达里鼻茶国自在城。自在城，依山傍水，绿树成荫。道路宽广，车水马龙，天空中飞鸟成群，自在飞鸣；道路上人畜牛马，往来自由，互不相碍。好一个欣欣向荣的欢乐世界。

弥伽（mí jiā）是一位语言学者。传授语言，不收学费。弥伽正在宣讲时，善财童子坐在大众之中，在听座的过程中提问：“圣者，我已先发无上正等正觉的心，可是，我还未知菩萨应怎样修行菩萨道？菩萨应怎样流转于有趣中而不忘菩提之心，怎样得到平等的思想而使意志坚固不动，怎样得到正念的力量而普演诸法？怎样得到智慧的力量而于一切法中明白义理？”

弥伽先生听善财说是发了菩提心的，就立刻站起来，离开讲座，向善财五体投地行大礼，并连声称赞。善财童子连忙还礼。弥伽先生不断地赞叹：“能发菩提心，就是续佛慧命，不断佛种了！发了菩提心的人，必然要了达一切法，信解业力、实行、大愿、离欲，成就智能明净、解脱。善财！菩萨为一切众生所作的事业，是难得的，难遇难见的。”弥伽先生的一番赞叹，大大加强了善财的菩提心与大悲力。弥伽先生又说：“善财！说到普入一切法的总持，你可以留心观察！”只见他把口一张，吐出种种的光明，光明中来了一切世界的众生。弥伽见有缘的众生来了，就给他们分别解说轮字庄严经。

弥伽先生对善财童子继续说：
我没有什么本领，只会用我的嘴给人方便，因为语言是互传心灵的最好工具。

语言能给人快乐，也能给人痛苦；

语言能使人幸福，也能致人于死地；

语言能导致苦恼众生免除灾难，也能使幸福的人堕入火坑；

语言能因嘴而增长智慧，广种福田，也能因嘴而堕三恶道入无间地狱。

而我懂得天语、人语、鸟语、兽语。用这些语言来广作布施，消除众生苦恼。

善财童子听了弥伽大士的教导，因而明白了很多佛法，他对于一切智慧的法门，念念生无量的智慧，念念灭无量的愚痴，深深生出尊重心，深深培植清净的信心，深深自得其利益，法喜充满。

由于弥伽还未尽知众生种种差别念想，对深密法句的掌握也还未圆满。所以弥伽要善财童子去向解脱长者请教。

从弥伽对善财童子的开示中，我们可以获得什么样的感悟呢？

其一，语言是非常重要的工具，语言可以互传心灵。但我们在现实生活中对于语言的交流不够重视。其实，现实生活中很多问题与语言沟通不够有关。如果真能做到互传心灵，我们的世界一定更美好。我们对于各种语言包括各地的方言投入更多的兴趣与了解，这样有助于沟通。

其二，说好话可以带来好运与快乐。弥伽说：“语言能给人快乐，也能给人痛苦；语言能使人幸福，也能致人于死地；语言能导致苦恼众生免除灾难，也能使幸福的人堕入火坑。”可见语言的威力之大，所以星云大师开示我们要存好心，说好话，做好事。我们应该审视自己平时的语言，究竟做到几分。有时候一些朋友一见面，只有一个习惯，就是讲这个不行，说那个不好，充满怨恨与嗔怒，已经养成了不良的习惯，似乎讲了别人的不好可以解恨。其实这种不良习惯，不仅不能解恨、不能抬高身价，而且任由嗔恨心泛滥，伤害自己更深。

其三，善巧方便随顺众生声音，帮助别人脱离苦海。我们应该学习弥伽先生开示的道理，直探根本音韵而洞察变化的法则，从而触类旁通，持简驭繁，获得增强记忆、通晓各种方言的能力，帮助众生扫除循名执实的倒见，转入大同平等无碍的大乘。