（上）探讨明师五十六个心理训练过程中第37至45个调心的深刻含义及先天生命科学意

单医生从九个方面来阐述周三“性命双修部分”第九十七期（总第316期）腾讯会议的主题：探讨交流现代明师提示我们五十六个心理训练过程中的“
37 、散心法
38 、收心法
39 、驻心法
40 、移心法
41 、寄心法
42 、换心法
43 、接心法
44 、续心法
45 、离心法
”的深刻含义及其先天生命科学意义。九个方面可以理解为一个方面就是怎样去训练童心，智心，德心，达到积全德而不危的大目标。每个方面只是侧重点不同，相当于九个手指，指的是同一个月亮。
第一方面，散心法，a: 散步即行无行，能外出散心解郁。b: 要将一个意念散出去，散得无边无际。c: 远观其物，物无其物。d: 逍遥游。e: 游行天地之间，视听八达之外。f: 献给天下一枝春。g:无量大明洗银河。
第二方面，收心法，a: 把分散出去的想法，意念收回来。b: 收即内求，如内经、内功、内丹。c: 积公德，尽管求外也是为了求内，求身内神、气内能。d: 内观其心，心无其心。e: 达摩大师说“拿心来，给汝安心”，慧可内求找不到躁动不安的心。
第三方面，驻心法，a: 意念到某个地方，马上住到那个地方；b，把心猿意马拴在那个地方；c: 定静，定在某个地方。d: 既来之，则安之。
第四方面，移心法，a: 随时转念头，把武火的图像随时转移，b: 否定之否定，随时否定低级的感觉和想法。c: 七返九还；d，九转丹成。
第五方面，寄心法，a: 可以想象寄放在一个地方练功。b: 玄德，把积的德，在后天不要利用，要寄放到先天，等到有急需、大需时、有大灾大难时再用。
第六方面，换心法，a: 借人练功，众人为师。b: 借图练功，外观其形，形无其形。c: 交换意念练功，把有意升华到无意，能出功能。
第七方面，接心法，a: 要迎接外面的信号，要随时准备有信号进来。b: 有朋友自远方来，不亦乐乎。c: 灵待自悟。d,庄子
：与接为构。
第八方面，续心法，a: 要连续做出反应，b,在武火训练时要连续发出五音五声。c: 要调形调出连续的自发动作。d: 要调出连续图像，接外界天网。
第九方面，离心法，a: 一分二，二分三，三分万物。b: 穷则变，变则通，通则久。c: 争取早日练成千手千眼观音。d: 要调出亿万圣胎圣婴与外界的所有人、事、物同呼吸、同生存、同训练换鼎。

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