施洗约翰的童年

哈喽，大家晚上好，欢迎回来宗教相关的故事和艺术作品，今天我们要的是施洗约翰的童年。施喜约翰在之前的节目里面我也有提及过很多次。据记载施洗约翰出生的经过和他的成长。按着犹太人的古老风俗，儿子往往会继承父亲的名字，但天使早就宣告这孩子要叫约翰，所以撒迦利亚在一块写字的板上，也就是一块涂了蜡的小木板上写下约翰这个名字，因约翰的出生印证了神的大能和同在！
这时撒迦利亚的口也开了并被圣灵充满，（这里提醒一下，撒迦利亚是亚比雅班里的祭司，当撒迦利亚进殿烧香时，天使迦百列突然向他显现。加百列向撒迦利亚宣告他将老来得子，并要起名叫约翰也就是耶和华满有恩典的意思，这孩子要守拿细耳人的誓愿“拿细耳人意思是即离俗人。古代希伯来人中一批经过洁身归圣的人，拿细耳人不可剃发，不可饮酒，不可触摸尸体。最初，拿细耳人是具有特殊超凡能力的人，一般终身保有这种身份。后来甘心发愿在一定期间内离俗承担任务者，就是拿细耳人。”，并且在母腹中就被圣灵充满大有能力，要像旧约先知以利亚一样，使百姓的心归向神，成为弥赛亚的先锋。撒迦利亚不相信，并向天使要求凭证，所以受责罚变成哑巴。）说出了另一首有名的我祖颂，满有先知的预言，预告弥赛亚将要降临，在大卫家兴起拯救的角，角是旧约常用的暗喻，因为动物的力量是表现在头角上，因此角有权力、能力的意思，而拯救的角是指满有能力的救主，而撒迦利亚的孩子约翰则要成为这位救主的先锋。
提及“孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。”约翰住在旷野，有可能约翰的父母在他出生之时已年老，所以在他年轻时就已去世，因此约翰似乎是在犹太的旷野长大，这地方是在耶路撒冷和死海之间。新约时代，犹太人中有一个爱色尼教派，教中的人生活严谨，刻苦舍己，隐居旷野，自食其力，有学者相信约翰可能就是这个教派的，后来蒙神呼召出来传道，作耶稣的先锋。而“直到他显明在以色列人面前的日子”指的是约翰开始公开传道，显明自己在百姓面前，当时他大约三十岁左右。
约翰是基督的先驱，据《路加福音》记载，他很小的时候就寄身于旷野。有一种非常古老的传说把他形容成小羊倌，腰缠皮带，身披驼毛大衣，穿得和他后来任神职时一样。这里需要说明的是：古代与现代相反，毛皮并不是奢侈的衣料。约翰的传统标志是小羊羔，还有用芦苇扎成的十字架形的牧羊棍。
在法国的基督教艺术中，无数的造型都虔诚地把他塑造成牧人的模样，类似轻歌剧中的小童。说实话，在表现这个非常类型化的题材时，即使是大画家也难免流露出些许愚蠢。
但是，偶尔也会有画家把约翰画成一个裸露着身子的少年，散发出一种说不清的魅力。