历史丨《翦商》上（罗翔推荐）：爱拿活人祭祀！血腥的商王朝是如何被周人取代的？

爱拿活人祭祀！血腥的商王朝是如何被周人取代的？

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精华笔记 

一、血腥的真相：热衷于活人祭祀的商王朝

1. 殷墟累计发现2000余座祭祀坑，每座坑的人牲少则四五个，多则数十个，保守估计超过一万。商王朝热衷于用活人祭祀和陪葬。

2. 商人有着强烈的宗教信仰，在商人看来，世间万物都有鬼神在操纵。其中最主要的神是“上帝”和历代商王的灵魂。它们主宰着一切，现任商王表现好，予以嘉奖，表现差则要惩罚。这对商王构成了很大的心理压力，搞得他疑神疑鬼，经常占卜和举行祭祀，取悦上帝和先王。

3. 商王朝的特别之处在于，活人祭祀的规模伴随着疆域扩张而增长。对商王来说，献祭的人牲越多，上帝和祖先越高兴，赐予的福报就越多。这进一步刺激了征服欲。商王朝存续六百年，征服战争和活人祭祀就进行了六百年。

4. 除取悦上帝和祖先，商王使用人牲这一方面增强商人的凝聚力，有利于其维系自我认同；另一方面，商人掌握生杀大权，并且能跟鬼神沟通，也对被统治者构成了强大的威慑力，使其不敢反抗。

二、罪孽的帮凶：周人发家的黑历史

1. 周人过着半定居半游牧的生活，活动半径基本在关中北部的豳，周边还有许多部族。周人和这些部族被商人统称为“羌”。

2. 商王武乙要求周人充当附庸，赋予了周人不一样的地位。在武乙的要求下，周人搬迁到了关中西部的周原。武乙对周人的要求是：抓捕羌人为人牲，进献给商朝。周人在族长季历的带领下东征西讨抓人。久而久之，周人成了商王朝最主要的人牲供应商。

3. 持续的征伐也让周人的地盘不断扩大，到季历的儿子姬昌继位时，周已经发展成一个颇有实力的邦国了。不过，它还要受东边的崇国的领导和监视。

三、颠覆的认知：朝拜之旅与伯邑考之死

1. 纣王在位时，姬昌带着一大批人牲前往商超都城朝拜。进献人牲后，姬昌应邀参加祭祀仪式。此前他只负责抓捕，从未见过如何处置人牲。这一次亲眼见证惨烈的景象，让他大受震撼。

2. 商人认为人牲级别越高，祭祀仪式越隆重，所以纣王打算拿姬昌这样的高级人牲祭天，博取上帝和祖先欢心。周人展开营救行动，最终，姬昌长子伯邑考代替父亲，做祭祀的牺牲品。

3. 此次经历颠覆了姬昌的认知。在姬昌的眼中，商王朝不再是文明之邦，而成为血腥残暴的代名词。他进而萌生出推翻它的念头。

书名：《翦商：殷周之变与华夏新生》上集

作者：李硕

撰稿人：抱老师（资深媒体人、书评人）

编辑：阿柑

主播：石头

制作：匀绮工作室

监制&运营:郑涵崔新甜

总编辑:赵雅楠