乙木-七月

七月乙木
乙生申月，申宫中庚为本气，壬为中气，戊为杂气。正官秉令之乡，乙可承官之情。以己为财，可论以财养命，又可论涤清庚霾。人道中可喻此官财之象如下：一、女子有才貌为自身安命之本；二、女子有能可助夫君，但更偏于淑。若以丙、丁为用晒庚、锻庚者，则又可论贤能。印之所配，需结合所处之地天气、地理。燥则需进，寒则需暖。
见甲申月，年必乙、庚。乙年，秋木有杂乱之象。因其在年，故此又论老枝枯藤，无裨益。年支下无特喜之支，但又有所别。如未，论劫财在年；如亥，论最恐再见乙亥日，则甲情不专。以此类推。庚年，真神伐甲，斩六亲之命。若见庚午或丙、丁透干之局，论斩情不斩身。其间需观定甲之类象，方可定判。然，庚受所制而成器，必言贵。贵则或当权或名望。而庚有成则甲乙为财，再见寅、卯宫者多富贵可许。
见丙申月，年必丙、辛。丙年，申月秋乙见旺丙，多可论秀神见官，而非讹传之伤官见官。秀神喜见官，故此归时更喜庚辰。其人谈吐得当，有秉浩然正气之姿态。为人肃穆，言谈之间绝无伤官之嚣张而更多乃意志之淳笃。切忌，支下不可再见巳、午而火旺。秋乙用丙之妙，不在丙炎。故此人道中，言语间，对事不对人，不会遗私仇。辛年，伤官合杀。却要丙旺，否则不足以去杀留官。与秀神见官之局有别。用秀神可不特求身强。而用伤官则必须身强。故此辛年见乙生申月之造，支下有禄为重。如：归时见己卯。同样火炎，还需有水，支下见亥，又不可缺。
见戊申月，年必丁、壬。戊于申为第二长生所在，且为月令真神。戊、庚加壬犹如山水堤堰。故此乙不可破秋戊。丁年，与理而言为食神生财，然于理而言，乙不能克戊，故而取财艰难。多劳而少获为困顿象。于四时五行流转而言，土金旺强，木象不昌。再于人体貌而言，女子乳丰但不言美，男子斑秃绝不言伟。得解之法，还需支下见亥、卯。壬年，戊、壬皆为月令真神。戊可制壬归流。言，不可取之财能制正印者，多愚昧。又为月令真神者，愚忠。得解之法，依旧取亥、卯。归时见甲申亦可，但必须乙亥、乙卯之日。
见庚申月，年必戊、癸。庚申月与乙而言，有官重化杀之嫌。故此乙有三变：一、丙、丁制之，可言聪慧，然必跌宕；二、以己财养之，可论有能且善财用之。然结局多悲凉；三、见卯根而从之，若辛酉不败，则喜从不破。戊年，官财见干，归时见壬午、癸未，成官财印全。见壬午者，乙庚合而不化，但乙情专之以庚，且乙宠溺庚。若乙卯日，则又论专且能助官而不欺之。见癸未时，乙未免不能全情而自藏隐匿之财。见辛巳时，官杀杂出，晚景凄凉。见庚辰时，左盼右顾皆为不可招惹之凶，惶恐之。
见壬申月，年必甲、己。秋水汹涌而出，可裹挟干头无根之草，细软之泥。故此论壬为清浊同流。见甲年，年甲退气，见水而不论生。但有涤清之功，可论祖上有清训。但日主依旧被印所裹挟，不特自立。逐层而言，唯见丙、丁身弱者，情切力亏。唯见卯根者，力强而乏生。唯有身强且具丙、丁者，可论白手起家。己年，己壬相混，乙得卯根则立，且可存财。若乙身弱，寄居浮财之壤，偶得衣粮，不足富贵。论其解法，归时庚辰，然不喜支成申子辰。再论甲、戊之用，固然可期富贵，然不足贵。
总论乙生申月，官旺之乡。用当旺之神为上用，故此以庚为本，沟通乙与之情义为根本。最后言怀丁抱丙，跨凤骑猴之论。再复言之上丙申月用丙之法。秀神者，喜见官而成耀官、美官如勤王之神，绝非与官相战。此处甚为紧要，不可有差。