乙木-十二月

十二月乙木

乙生丑月，临才，偏印、杀聚宫之乡。人道中，才之所识为才干、才华。偏印为癸，出干有困丙、伤丁之嫌，当忌用则论其名为枭神。杀为技能、掌权之类。此三真神得用之际，为日主可遣真神为用，有大功矣！遣真神之法门，当首用丙，以调和气候，纾解冰冻。

见乙丑月，年必戊、癸。戊年，行运木乡，戊财可破。己巳大运谓为吉地。然言其吉中所兆，必观巳酉之合，干出庚神，方可配合成妙。此为取贵之命，而非言富。归时辛巳者，化权为养命之源，可作幕僚之人。癸年，归时喜见丙、丁出干。伤食配印，辅以月令财星，也是富贵中人。

见丁丑月，年必甲、己。甲年，丁必生旺，与乙有帮扶之功、吐秀之美。不足处，还需见丙而调侯全局，而不至奇葩。故归时见丙为终善。归时见己卯者，亦可言富。归时见庚辰者，甲、庚、丁所配看似有所图谋，然乙庚之合，得地，得时，又干见克伐之神，故化而不真，为病矣！此类局最忌丁旺之地，庚得炼而乙焚烬。人道得解之法：弃名而求实，上弃而下行。如范蠡之脱勾践。己年，食神生才之局。人道之使命为砥砺前行，苦中作乐，十年磨剑，终可苦尽甜来。然命局最喜归时见丙，或藏巳宫。行运东南多吉，行运西北者，不可无丙。

见己丑月，年必乙、庚。乙年，年比夺月财，月财当旺，亦不喜夺，此有年比化劫之弊。依旧求归时见丙丁，或支下见巳。此间得一丙，胜于得一禄。得解之法，喜见乙卯年，固然有劫，但得身强亦可分财者，可言合作。庚年，见官财居于年月，辅以印绶者为正论。然生于丑月，印不生身。此为合理而不入象之处。象理相悖时，当首以象论。故此依旧以丙为尊。支下用巳，而邀丑拱金旺之局，不可干头见庚叠出。否则杀重身轻，终为不吉。再论乙以己而取财养命之局，财薄而养命，财旺则又耗命，不可不明。

见辛丑月，年必丙、辛年。丙年，辛为月令真神，可合入丙火为乙所用。然终不如丙无牵绊入局生暖。杀合伤而化印者，多心细谨慎，不足处便是心机偏于狭隘，视野局促当下。人道可解之法，当首破丙辛之合。破丙辛之合，必要乙辛乘势而冲辛。原局得解之法，丙必强旺，乙亦有禄。辛年，双杀攻身，取丙丁为护。无丙丁者，己财亦不能养命。

见癸丑月，年必丁、壬。丁年，年丁必被癸破。所用者，年支如卯、未、巳可善用居多。丑、亥、酉多不吉论。因此归时所选，以丙为尊。次之己卯，而无阳者，福禄亦不久长。若见乙酉日，己卯时。财星湿寒不足养命，禄宫被破，行运再见酉地，多凶。壬年，滂沱之水盖顶而下，归时见庚辰者，合化之后，伤食无制，行运南乡也无成就。反不如归时辛巳，行运南乡，乙的生发之态，再有禄根，郑郑向荣，美局也！此处所论，乃官杀颠倒妙用。官杀不过其名，妙在其用，方为明官杀之用。

总论乙生丑月。三冬之乙，皆以丙为尊。进退气息，也皆以丙论。丙生即乙生，丙死亦乙死。官财之用，先论其强，再论其能。配合之妙，终须情归日主。如此这般，方可有条不紊而清晰判命。