北大百年书单|《韩非子(上)》:读懂法家精髓,探寻中国古代君主专制核心

北大百年书单|《韩非子(上)》:读懂法家精髓,探寻中国古代君主专制核心

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读懂法家精髓,探寻中国古代君主专制核心。

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本书关键词 

法家  韩非子  治国理念


专业解读人

刀劈三观抱老师。资深媒体人、专栏作家。


你将获得

● 韩非生活在一个什么样的时代?

● 《韩非子》传递了怎样的治国理念?

书中金句

●事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

● 小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

● 凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。


精华笔记


韩非身份:韩国公子,荀子学生,法家集大成者

个人结局:入秦后,被关押、毒杀。


韩非生活的时代:

政治上:战国已进入晚期,秦国一统天下的形势明显,韩国灭国在即;

思想上:百家争鸣,各家学说依然在争论治国理念,但君主亲睐见效快的法家学说。


《韩非子》创作目的:要求韩国变法图强,避免亡国厄运。


《韩非子》内容:汇集了韩非一生最重要的文章,后人又加入了几篇与韩非思想相近,或者解释韩非思想的文章,共计55篇,纪录了法家思想的精髓。


韩非的治国理念:

把权力集中到君主手上,让君主具备绝对权威。

核心:反对周代的分封制度,强调集权,而不是分权

分权的后果:“奸臣蕃息,主道衰亡”

历史案例:三家分晋、田氏代齐

君主驭臣之道:法、术、势,三者缺一不可

法:法律

思想源头:商鞅

内容:君主制定详细而明确的法律,来规范和引导臣民的行为,使之符合君主和国家的利益。


术:权术

思想源头:申不害

内容:查言观行,密切关注臣子的动向,分辨他们的忠心避免他们结党营私。


势:权势

思想源头: 慎到

内容:君主专制天经地义,君主要确保自己的势,就是地位,要高过臣民。


策划编辑 | 袁博

音频编辑 | 陈子夫

播音 | 裴喜

以上内容来自专辑
用户评论
  • 我是科技神

    所以说,秦时明月上面的韩非是山寨的了!他跟秦王的第一次对话完全和这说的不一样,那上面的韩非展现出来的完全就是一位圣人思想,给人一种,他已经悟道了的感觉

  • yhy61杨鸿彦

    头等舱