王阳明的“道行”,到底有多高呢?所谓“道行”,指是的一个的修为境界

王阳明的“道行”,到底有多高呢?所谓“道行”,指是的一个的修为境界

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王阳明的“道行”,到底有多高呢?所谓“道行”,指是的一个的修为境界,体现的是格局与胸襟。言外之意,王阳明所拥有的格局,很少有人能够对付得了他。甚至可以说,一切阴谋诡计在他面前都是小把戏,就好比小孩子玩的把戏被大人看穿一样,根本不值得一提。引用一段孔子对老子的评价,即:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”在孔子看来,老子的“道行”,几乎跟“龙”一样见首不见尾,深不可测——无论是是飞鸟还是游鱼,都有各自的破绽,而有破绽,就会让人有机可乘,但老子其人就像是龙一样,可大可小,可飞可游,可隐可藏,没有任何破绽,你永远不知道能用什么才能网住它。而王阳明的“道行”亦是如此。他在“龙场悟道”之后,已经修至“此心不动”——不再受到外在一切以及自身私欲的干扰与影响,让人不知道他到底需要什么?或者说,世俗中的一切,已经不能再困住他了。也就是说,在世俗之中,无论达官贵人还是贩夫走卒,抑或其他人士,都或多或少会有一些束缚——而事实上,对于绝大多数人而言,我们的人生就好比处于一片罗网之中,受制于习俗、道德、法律和成见、思想、身体、格局等所束缚,这种束缚就像一张大网一样,将人困在其中,无法挣脱出来。古人讲“画地为牢”,我们普通人又何尝不是如此呢?当然,我们在这里并不是讲“习俗、道德、法律等”就是不好——毕竟在现实当中,很多人都是需要“被管理”,否则,世道哪会像今天这样井然有序。
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