“假知”不是“真知”为什么讲普通人的“知”是“假知”呢

“假知”不是“真知”为什么讲普通人的“知”是“假知”呢

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“假知”不是“真知”为什么讲普通人的“知”是“假知”呢?因为普通人的“知”,往往都会受到外在一切以及自身欲望的干扰与影响,并不是完完全全是本性流露出来的“知”。言外之意,当一个人能够做到不再受到外在一切(包括知识与他人经验等)以及自身欲望的干扰与牵引之后,所获得的“知”,才有可能是“真知”,正如王阳明所讲修至“此心不动”一样。但事实上,真正能够修至这样境界的人,却是少之又少,甚至凤毛麟角,除非你是天生的圣人。因此,从这个角度来说,“知与行”不合一,反而是人生之常态——或者说,“知行合一”不过是一种最理想化的状态,落到日常生活当中,却缺乏实操性。其实 “知与行”是一体,但却很少有人能做到。
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