宠辱若惊，贵大患若身_雅坤诵读

【译文】 得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰；重视大患等同于对身家的珍重。为什么说得宠也像受辱一样使人惊扰呢？因为：就其对人的惊扰程度而言，得宠更为下劣：得到它的时候为之惊喜难安，失去它的时候又为之惊慌恐惧，所以说得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰。为什么说重视大患等同于对身家的珍重呢？因为：我之所以会看重大患，是因为我有这个非顾虑大患不可的身家，如果我连这身家也置之度外，那么，还会有什么私已的大患可以干扰得了我呢？所以，像看重自己的身家一样看重天下的人，可以守护天下；像爱养自己的身家一样爱养天下的人，可以托付天下。

得宠和受辱都让人惊恐。看重这种惊恐大患，就要比照自身。 为什么宠辱都让人惊恐？因为得宠是卑下的事，得之惊恐，失之惊恐，因此宠辱都是惊恐。 为什么看重这种大患，就要比照自身？因为由别人的宠辱所带来的祸患，根子都在自身。没有自身，哪有祸患？ 因此，如果能以看重自己的标准去为天下，就可以把天下寄命于他；如果能以珍爱自己的态度去为天下，就可以把天下托付给他。

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下

太棒了！

牛啊

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