宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
太好听了,感觉老师是懂道德经的,才能读出感情,并能断句。
太好听了!太好听了!久违啦,“今晚八点半!”
奇哉,这么标准的播音,无人评论
有些书上写的,宠为上,辱为下。到底怎么回事,哪里错了???这个可不能开玩笑,传承文化呢?
听原文悟道证道,得道妙之韵味,
道德经要多读多思考
㇏
Qwertyuiop
《道德经》与《金刚经》是相通的,《金刚经》不取于相,如如不动。2024.3.30
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。 受到宠爱和侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了。