039.乾卦——象传

象传：对卦象和爻象的解释。

分为：

大象传：对卦象的解释。全文一共64条。

小象传：对爻象的解释。全文一共384+2=386条。

孔子对《易经》卦爻辞的解释共分为七种十篇，这七种里有三种，叫随文解释，也就是直接解释卦爻辞原文，这三种里第一种叫《彖传》，只解释卦辞的意义，不解释爻辞；第二种叫《象传》，既解释卦辞，叫作《大象》，又解释爻辞，叫作《小象》。

《象传》的“象”，简单理解就是形象，也就是从形象上解释卦爻辞，《彖传》是从意义上解释卦辞。比如乾卦卦辞是元亨利贞，《象传》解释为“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》：“地势坤，君子以厚德载物”，因此自强不息、厚德载物就是中华民族的两大精神。

《象传》说乾卦的形象，是像天一样，天的运行是刚健的，所以君子要“以自强不息”，“以”就是“按照”，君子要按照天道来自强不息。这句话说明了《大象传》的体例，分为两部分：第一部分从客观来分析解释卦的形象，比如乾卦就像天；第二部分是说君子要按照什么来做，多数时候会说“君子以…”，有时也说“大人以…”或“先王以…”，是一种行为规范。

《彖传》侧重于对天地万物规律的客观认知、把握，《象传》侧重于对天地万物主观上情感的把握，并且把它化为一种行为规范。所以大部分《象传》都出现了“君子”，所以《易经》给我们树立了君子人格，君子是人人都能做到的，圣贤则不一定，六十四卦就是六十四条君子行为规范，这就是《大象传》。

“天行健，君子以自强不息。”这句话里最关键的一个字——“自”，一定要自强，别人让你强，是不能永远强下去的，天就是自己在运行所以只有自己让自己强，才能强。怎样才能自己强呢？用西方心理学的理论，就是潜意识里要强，比如冰山理论：浮在水面上的只是冰山一角，就是意识，占5%；大部分都在水面下，也就是潜意识，占95%。怎么样才能潜意识里强？先说一个西方心理学方法——一比五十，也就是一个意识符号重复五十遍，就变成潜意识了，但是要注意，进入潜意识的意识符号，是不带否定词的，像“否”、“不”、“别”这种都不行。

《易经》上也有开发潜意识的方法，乾卦第一条爻辞：“潜龙勿用”，“潜龙”不是单指潜伏的那条龙，而是指这一类事物，潜意识就好比是潜龙，“勿用”，就是不要乱动、要静，不论儒家道家还是中国化的佛家，开智慧的时候，都要求要“静”，《大学》里说止、定、静、安、虑、得，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《道德经》里也说“致虚极，守静笃”，要静到极点才能开智慧，静能生慧。佛家也说戒定慧，戒就是五戒，定就是心灵的虚静，在禅定的的情况下才能开般若智慧。

但是无论如何都要符合天道，因为天的运行本来就是刚健的，所以人也应该模仿天道来做，这就形成了中华民族自强不息的精神，也就是龙马精神。龙马都是形象，马偏于实象，龙偏于意象：龙的头是骆驼头，眼睛是兔眼，角是鹿角，颈是蛇颈，腹是蜃腹，鳞是鱼鳞，爪是鹰爪，掌是虎掌，耳朵是牛耳，尾巴是马尾，龙的形象反映了中华文化是多元统一的文化，正是这种和谐的组合才能使龙可以腾云驾雾，上至天空，下至海底；马是一种实象，跟牛相比，马跑得快，是刚健、孔武有力、刚毅的体现，也就是天道的体现。

《小象》解释了六根爻的爻象，第一根爻：“潜龙勿用，阳在下也”，阳气在下面，就不要乱动。第二根爻：“见龙在田，德施普也”，龙在田野，田野是广阔的，所以君子要品德宽广，普施给大众。第三根爻：“终日乾乾，反复道也”，要奋进又奋进，在这个时空点上要反反复复，奋发有为。第四根爻：“或跃在渊，进无咎也”，前进一步，到第五个时空点，九五至尊，就没有灾祸。第五根爻：“飞龙在天，大人造也”，“造”是走之旁，就是“达到”的意思，就是达到“大人”的境界了。第六根爻：“亢龙有悔，盈不可久也”，“盈”就是太满了，就不可能长久，所以要“有悔”，要倒过来走。最后多出来的这条爻辞，也就是“用九”：“天德不可为首也”，就是按照天道来说，是不会有首尾之分的，因为天道是公平的，没有等级、高低、尊卑之分，所以群龙无首，大吉大利。

《大象传》对卦象的解释，全文一共64条。《小象传》：对爻象的解释，全文一共384+2=386条，因为乾卦和坤卦各多出一条。《象传》里乾卦和坤卦的象传，就构成了中华民族的两大精神。

《象传》后还有《文言传》，为什么乾卦和坤卦有《文言传》？《文言传》讲得什么？我们下一讲继续。