第二十二则、大阳断腕

大阳警玄禅师(公元 948~1024 年)，江夏人，俗姓张。警玄有一位叔父在金陵崇孝寺出家为僧，法号智通。警玄从小就羡慕叔父的那身袈裟，缠着父母要求出家。父母无奈，只好将他送到了金陵，拜智通禅师为师，做了一个小小沙弥。
19岁受戒之后，警玄开始到四方丛林云游，参禅问道。他来到梁山，拜谒缘观禅师。问道:“如何是无相道场?”
梁山缘观答非所问，指着墙壁上一幅精美绝伦、活灵活现的观音像说:“这个是吴处士(唐代著名画家吴道子居士)画的。”
警玄一愣，刚想进一步询问，梁山快逾闪电，急急追索道:“这个是有相的，如何是无相的呢?”
警玄在他的急索之下，豁然大悟。他对师父的感激之情无以言表，深深地拜了下去。梁山不放心，说:“你心中领会了，何不道取一句子？”
警玄说道：“说一句倒是没什么，惟恐动用纸墨。”
黄檗大师曾经说过:“形于纸墨，何有我宗?”
禅宗所示，是自己的真如妙心。与文字没交涉，所以警玄说：“恐上纸墨”。
梁山听了这话，开怀大笑。笑够了他说道：“你这句话，今后定会被后人刻到石碑上的！”

警玄呈偈曰：
我昔初机学道迷，万水千山觅见知。
明今辨古终难会，直说无心转更疑。
蒙师点出秦时镜，照见父母未生时。
如今觉了何所得？夜放乌鸡带雪飞。

梁山燃起一炷香，来到历代祖师的画像前，老泪纵横，喃喃说道:“洞山祖师的禅法有指望了……”不久，他便含笑而逝。
警玄安葬了师父，来到了大阳山拜见慧坚禅师。慧坚慧眼识英才，立刻将住持之位让给了他。主动让贤，能者为师，是禅宗辉煌千古的原因之一。
有僧问：“什么是你大阳的境界？”
大阳警玄道:“瘦鹤老猿啼山韵，古松寒竹挂青烟。”
“如何是和尚的家风？”
“瓶中水满倒不出，大地没有饿死人。”
弟子问：“如何是超越法身的言句？”
“大洋海底红尘喧，须弥山顶水横流。”
“如何是平常无生句？”
“白云覆青山，青山不露顶。”
“如何是玄妙无私句？”
“宝殿无人不侍立，不种梧桐免凤来。”
“如何是体明无尽句？”
“手指空时天地转，回途石马出纱笼。”
大阳警玄在法堂对众徒弟说:“万仞高峰，悬崖路险人难过:剑刃薄冰，何人能从上面行？禅宗妙句，不可思议；不二法门，维摩闭口。因此，达摩祖师西来，在少林寺面壁9年，才遇到知音。老僧我今天灰头土脸，也太没意思了！珍重，珍重！”
我们从大阳警玄的话语之中，分明又感受到了一种危机，一种精神深处的孤独与痛苦。百年来，曹洞宗门下静如止水，毫无新意，生机尽失。一条法脉虽然不绝如缕，然而，却在风中飘摇，不知何时随风逝去……
曹洞法统难以为继的尴尬与无奈，再一次重现了。
与他的师父一样，大阳警玄废寝忘食，努力想孵化一只凤凰出来。
襄阳白马寺的归喜来参，问道:“学人我愚鲁蒙昧，请求师父指示个悟入的途径。
大阳一口答应:“行。”
然而，仅仅说了这一个“行”字之后，他却一言不发，久久沉默着，沉默着。
可怜归喜走不是，留不是，问不是，说不是……他恰似被师父大阳系在了万丈枯井的正中央，上不来也下不去……当他窘迫得走投无路之时，大阳高声呼唤:“归喜！”
归喜下意识地回应:“师父，我在。”
大阳说：“给你个悟入的路！”
归喜顿时开了悟。

罗浮山闲如初次来到大阳警玄的法席，大阳问他是什么地方人？他说益州。
“益州离这里有几里？”大阳看似平常的话中隐藏着禅机。闲如回答 5000里。
大阳说道：“你这样来，可曾踏着吗？”
在大阳的激扬下，闲如的心神也进入了一种空灵状态，他心中踊跃，脱口说道：“不曾踏着。"
大阳追问:“你能腾空啦？”
“不能腾空。”
大阳逼拶道：“那么，你怎么能到这里？”
闲如仿佛涌泉喷发:“步步不迷方，通身无辨处！”
大阳继续压迫他:“你能超方三昧吗?”
闲如气贯长虹：“圣心不可求得，三昧岂能彰名！”
大阳高兴得连连点头:“是这样，是这样。你应该相信，这就是本体全影，理与事无二无别。希望你好好护持。”
大阳警玄曾经锤炼出了两位十分出色的弟子:兴阳清剖与福严审承。当时，他俩被禅林称为“奇杰”。可惜，造化弄人，他两个英年早逝，使得大阳一腔心血付东流……

大阳警玄禅师貌相奇伟，聪慧异常，自从领受先师梁山缘观交付的曹洞宗法脉，深切感到责任重大。他足不越限、胁不沾席50年，但是，最终还是未能打破曹洞宗如同凝滞一般的沉寂局面。他心中的悲苦，难以言表！
与他的师父一样，他也并不缺乏明心见性的弟子，在他座下开悟的禅僧少说也有几十人。由于时节因缘未具，他辛苦一生，直到80高龄，寻寻觅觅61年，也未培养出能够将曹洞宗发扬光大的才俊。
与其这样，不如毅然断腕！于是，大阳警玄作出了一个令天下震惊的壮举：他将曹洞宗法统，以皮履直缀为标记，郑重托付给了如日中天的临济宗高僧浮山法远禅师。请他代为寻找可以承嗣法脉的大法器。
偈曰：
杨广山前草，凭君待价焞。
异苗翻茂处，深密固灵根。

大阳还在偈尾嘱咐:“得法之人必须在众人之中潜形10年，才可以出来弘扬曹洞禅法。”
浮山法远禅师为大阳警玄画像题赞:“黑狗烂银蹄，白象昆仑骑。于此两无碍，木马火中嘶。”

5年之后，宋天圣五年，七月十六日，大阳警玄升座辞众。又三日，以偈寄王曙侍朗：“吾年八十五，修因至于此，问我归何处，顶相终难睹。” 笔停人去。