第四章 态度

禅修的过程是很微细的，结果完全取决于禅修者的内心状态。要想修行成功，态度非常重要。
在20世纪，西方科学家有个令人惊讶的发现，我们都是我们所看见的世界的一部分，我们观察的过程会改变我们正在观察的事物。例如，电子是一个很小的东西，假如没有透过仪器，我们根本看不见它，而那个用来观察物体的设备决定了观察者将会看见什么。如果你以一种特别的方式观察电子，它呈现出来的就是一个粒子，也就是一个以笔直的路线四处碰撞的坚硬小球。当你以另一种方式观察时，电子则呈现波的形式，出现折射与波动的现象，完全没有坚固的实体。与其说电子是一个物体，不如说它是一个事件，观察者借由观察的行为参与了这个事件，没有其他的方式可以避免这样的互动。
修行的态度
东方科学在很早以前就已经认识这个基本原则。心本身是一组事件，每一次内观时，你都参与那些事件。禅修是一种参与性的观察：你正在看什么，取决于你观看的过程。在这种情况下，正在看的那个人才是你，而你看到什么则视你如何观看而定。因此，禅修的过程是很微细的，结果完全取决于禅修者的内心状态。要想修行成功，态度非常重要。以下这些态度多数并不陌生，我们把它们搜集在一起，作为有系统的运用准则。
只管好好坐着，看看发生什么事。把整件事看成是一项实验。把对行动的兴趣放在实验本身，不要因为期待结果而分心。无论如何都不要对结果感到焦虑，让禅修依循自己的速度与方向前进，直接让它来教导你。禅修的察觉是为了看见事物的实相，无论它是否符合我们的期待，都不应该先预设立场。在坐禅期间，我们应该将印象、意见与诠释都封存起来，否则很容易被它们绊住。
不要过度勉强或让自己绷得太紧。禅修不是侵略，不应该也不需要尝试激烈的修行。让你的努力保持轻松与稳定。