第18回03:省亲别墅

第18回03:省亲别墅

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1803省亲别墅


一、知识点


1.癞痢头:


学名黄癣,俗称秃疮,癞痢头,是有黄癣菌所致的真菌感染。多在儿童期发病,先是毛根部皮肤发红,继而发出一个小脓疱,干后即变成黄痂。黄痂中有许多真菌,如不及时治疗,可使毛囊破坏,形成萎缩性瘢痕,遗留永久性秃发。由于真菌侵犯,患者头发常呈干、枯、弯曲状。黄甲较厚处,常容易发生细菌继发感染,局部带有特殊的臭味,自觉瘙痒剧烈。


2.神秘主义:


“神秘主义”一词是从拉丁文occultism(意为“隐藏或隐蔽”)派生而来的,其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力的各种教义和宗教仪式。


神秘主义包括诸多经卷和主观验证方法,例如玄想、唯灵论、“魔杖”探寻、数灵论、瑜伽、自然魔术、自由手工匠、巫术、星占学和炼金术等。这许许多多的神秘主义对西方文明已经产生影响,而且还在继续产生影响。


神秘主义的基本信条就是世上存在着秘密的或隐藏的自然力,能够理解并操作神秘的自然力的人,必须接受过神秘知识的教育,其富有浓重唯心主义色彩。


3.千字文:


千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。


中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。




二、金句/精华笔记


1、其实整个的轮回宇宙是很冷漠的一道,可是因为你的那个精诚所至,你的深情,它会超越时间跟空间再次相见。


2、讲情深到最后他相信有一个东西可以跨越,可以超越的东西,大概在东方的文学美学里面最重要就是这个部分。


3、这个时候提了天仙宝镜,可是这个贵妃马上下令换掉,因为天仙宝镜太夸张了,那么意思说这是你,你是仙人回来了,所以他就改成很朴素的四个字,省亲别墅。


三、全文逐字稿


好,下面你可以看到下面一段才是从园春的眼睛看园子,刚才是一个客观的特写,现在是园春回到自己家了,可是这个家是他以前不认识的家,因为是新盖的,为了特别为欢迎他盖出来的,所以他就抬头看到院内各色花灯烂锁,那灿烂的不得了的花灯,然后都是沙林扎成,用纱用非常漂亮的纺织品扎出来的灯,精致非常。




那上面有一个扁灯,记不记得我们上次讲的匾灯就是我们不是到大房子前面都有一个匾额吗?可是我们上次讲说因为元春还没有回来,所以那个匾额上面要题的字,提了以后不能改就很麻烦,所以用灯来做匾额,然后让元春看说觉得这四个字合不合适,如果合适马上就磕在木头上,然后挂匾,好,记不记得这件事,所以我们叫扁灯或者灯扁都可以,就是用灯笼做成来的一个暂时性的匾额,写着体人木德,就是说你要体会人世间的善良仁慈,那好像沐浴在这个道德当中,那么当然是讲皇家了,就是说皇家的恩惠,皇家给你的恩惠要体仁木德仁德。




所以元春入世更衣闭,就是换衣服,换完了复出上雨进园,然后又重新再上这个刚才的轿子,然后才进到大观园里面去。我不知道大家会不会感觉到这一段完全像一个伟大的那个戏剧,就是我以前看澳大利赫本演那个战争与和平的时候,有一段戏就有点这样,就是长镜头啦,让你感觉到那个俄罗斯宫廷里面的那种华贵的那个感觉,那么这种东西好莱坞的电影拍的极好,就是大场面那种皇室场景,那我们在港台的电影里面,其实大陆连续剧也都没有拍出来,就是这种气派。




那我想这个东西当然跟它背后可能也包括了商业因素,就是你投资的,因为这种投资大,我不知道大家记不记得以前我们当然年轻的一定都不会有看过,我们小时候看那个战争与和平,那个大场面真是惊人,那光是那一场华尔兹的那个舞,在俄罗斯的那个宫廷里面就是非常惊人的那个场景。




那么所以我们会常常很奇怪,就是我读红楼梦后来很多场景,有时候我是觉得从西方的电影里面感觉到的,那我们自己在拍摄红楼梦的这种繁华不容易拍出来,因为这个真是投资非常非常大的东西,所以严春就进来了。我觉得下面有一段非常感人,你记不记得上一回我们讲说贾宝玉曾经跟他爸爸去提诗提对联,走完了一天忽然到了一个石牌坊前面,然后他就呆住了,他说这个地方我来过的,因为他看到前世了,他忽然看到前世,因为红楼梦整个讲是说红楼梦里面所有的人都是前世有缘没有了,所以在这一世重新要还的啊。所以我们一再强调说林黛玉一直哭是因为她要这一列,这一世她注定是要把眼泪还完,所以她就是来还泪。




那我们自己不知道我们来这一世是什么啊?就如果从红楼梦的观点就说,红楼梦觉得每一个人都在还一个东西,所以她才来,那么所以我觉得这个还的观念是一个非常奇特的哲学。就是有时候我跟西方的朋友讲红楼梦这个观念,他们不太容易懂,可是在东方因为它有轮回跟因果,你就比较容易懂。




说环这个东西很难解释,尤其像环泪,其实听起来蛮奇怪,什么环眼泪,可是他讲得很又这个非常有逻辑,说因为上辈子他一直给他浇水,所以那个草才活了,所以林黛玉下凡以后,他就一直要还眼泪,因为他要把所有的泪还给他。那么这些部分都是让你感觉到这些人是有前世。那么现在贾元春做了娘娘,她是一个贵妃,然后她回来了,她看到灿烂的花灯,看到豪华的园林,可是你看到她,忽然看到前世。




下面这一段我读给大家听,就是看到花园里面香烟缭绕,这些香烟慢慢的在飘,花影缤纷,处处灯花相映时,细乐声喧,各种的音乐的演奏,然后灯光花影漂亮的不得了,说不尽太平气象富贵风流好。忽然一转,此时自己回想当初在大荒山中,青梗风下那等凄凉,寂寞有没有发现回到了大荒山了,记不记得我们第一回讲红楼梦,开始是在大荒山里,就是洪荒,什么都没有,人类都还没有。然后女娃在补天对不对?有位女神用石头补了天,最后剩下一块石头没有用钉丢在临河岸边,这个石头就经过日月精华的修炼,最后变成了宝玉,所以宝玉生下来嘴巴里含了一块玉,其实是石头诞生,所以我们看到贾元春也是贾元春,忽然想到他当初是在大荒山,所以我刚才提到,就是说我们讲的因果,或者是这种轮回的东西,不一定是讲宗教,就是说我们可能在座有信佛教的朋友,有可能不是信佛教的朋友,我觉得他其实到最后已经不完全是宗教,它变成东方的一种生命态度,就是我们常常说我跟这个人一起过同船过河是要 500 年修来的。




那么这个变,这个之所以变成哲学,是说我如果今天造淡水,我做了一个上裕人码头,然后坐了一个船,那本来我觉得跟这个人也没什么关系,可是忽然想到这句话的时候,你就特别看一看,他说,唉呦,我们有 500 年的缘分,那么这个其实我一直认为它是东方哲学,就它不是宗教,它最后让你身边擦肩而过的人,你会比较慎重,你会珍惜。




觉得因为有前面的缘分,所以不要草草率率地又去结恶缘啊。就是很多人认为缘分最糟糕,说本来是善缘,最后又变恶缘,那下辈子还要再了,还要再去还,那更辛苦,那么这辈子好,就把善缘都结好。这样,那么所以其实这里面有这样一个东方哲学的背景,所以贾元春这个皇后看到这么富贵的景象,他忽然在这边发呆,然后看他前世了,他说当年我在大黄山青梗风下,何等凄凉寂寞,就是修炼的过程啊,修炼的过程,所以我觉得这是红楼梦非常奇特的写法,有一点像魔幻写实。




其实我们看到有时候好莱坞这几年的电影受到蛮大的东方影响,如果大家去看那个Matrix,你就发现里面好多的都是武功,对不对?他用很多东方。还有像上一次斯皮贝尔的那个叫什么电影?就是他海底的那个,记得吗?就是其实是那个孩子,一个假造的机器人找他妈妈的那个故事,其实那个东西就有一点东方哲学,记不记得里面很多这一类的感觉?所以我觉得其实东方的哲学现在跟西方发生了影响,就是你会觉得是前世,所以我们看到那段我们也会感动,就是忽然看到他妈妈他母亲好像停留在那个海底了,然后只是为了完成他们一天的缘分,他们要再见一天。




那么这个其实跟红楼梦的观点是相同,就是在美学上它是用现实,他觉得我们的现实其实都有缘分,而且因为你深情,精诚所至,所以金石为开就是不可能的事,会变可能他会强调这个部分,就是说其实整个的轮回宇宙是很冷漠的一道,可是因为你的那个精诚所至,你的深情,它会超越时间跟空间再次相见。




就我们读长恨歌,也是读到这一段,他跟唐明皇讲,说只要我们的两个人,那个时候杨贵妃讲这个话已经死掉了,一个在天上,一个在人间,所以道士找到了他,找到他就把头上的钗拿下来折断,分一半给皇帝,说你带回去,那我们各留一半,但叫心巳金殿,就像黄金一样的坚固,天上人间会相见,所以将来会相见的,所以不要,不要太难过,那么这个都是所谓深情,就在讲情深到最后他相信有一个东西可以跨越,可以超越的东西,大概在东方的文学美学里面最重要就是这个部分,就是但教心巳金殿间,那意思说你相不相信,如果你相信天上人间会相见,所以不要在意战时的这个风格的关系。




所以红楼梦里面讲的这些大荒山无积皑、青梗风,那其实都在讲这个部分,所以我觉得这段写得很动人,就是你可以想象着一个富贵荣华到人间最高的一个娘娘回来,可是他在这里忽然看到是他前世,想到他当年在大黄山的修行修炼,然后找到寻找到了一个人的身体,转世的转世为人。然后他就讲说幸亏赖森伯道记不记得第一回当中那个癞痢头的和尚跛脚的道士把这一些人带到人间,说让他们去经历人间繁华,所以他才下凡了。




所以如果没有这个癞痢头的和尚,没有这个跛脚的道士带他到这里,安德能这般世面怎么会享受到今天的皇后的身份?所以他的此这一世跟前世忽然见面了,忽然对话了,我觉得这个是人在生命里面非常奇特的感觉,有时候你真的会在上次我们讲到说你在一个墙角忽然看到,唉,你好像来过,在欧洲的小城走走走,忽然,唉,你会觉得那个转角你来过,然后你就很害怕,就会停下来,然后因为害怕的原因是你知道那个转角有一个咖啡店,可是你又说从来没有来过,可是转过去看,真的看到那个咖啡店,然后自己都一身冷汗,非常奇怪的经验,我跟很多朋友谈,他们都有这个经验,我想那个经验是非常不能解释的,就是好像似曾相识的东西,或者人,你忽然觉得这个人不是这一次认识的,因为这么熟悉,有这么熟悉的东西。




我们觉得两个人讲话常常就是忽然讲同一个字,就是会在一天里面跟一个朋友,然后两个不讲话,不讲忽然一讲话,这两个讲的是同一个词,然后三次重复时候你吓一跳。所以这种经验都是心理学,现在常常要找的就是他觉得人是有一个超经验的东西,也许叫intuition,直觉什么,可是很神秘,非常神秘主义的东西。




可是红楼梦基本上对这个部分非常感兴趣,他一直想要寻找这些部分,好,所以他就回来了,到了这一生,然后他做这样的景象,这个园林的景象,如果不作父来赞美,那不能形容得尽其妙,那不急不作赋,占其豪华富力,观者诸公亦可想而知已。所以他们就贾飞在轿内看到园内如此豪华,就喟然叹息,就叹了一口气,说奢华过废,那他一定会讲这句话,因为这个园子是因为他回来要盖的,然后他觉得贵为娘娘,那么他让一个家里面花这么多的钱,盖这样大一个豪华的园林,所以他有一点不安,他说奢华过废,那么这个当然也对比着,他想到说他曾经在大荒山里面是一个修行的人,那么这一世的繁华又不晓得要变成什么因果,所以这里面其实我们会看到有很多有趣的这个东方哲学的意义在这里,所以他就太监跪请登舟,请他上船要游园,贾飞就下了轿子,只见清流一带宽如游龙,两边石栏接隙,水晶玻璃,各色风灯。注意风灯,古代的蜡烛在风里面是会被吹灭的,所以用水晶跟玻璃做成瓶。里面点蜡烛,所以风吹不灭。




那么这是在大户人家的花园里面用的风灯,所以你可以看到这是冬天,风很大的,这是元宵节的时候,所以用玻璃跟水晶做出来的灯,两边这样点起来,所以整个风景像银花雪浪,然后柳杏,柳树这个时候没有发芽,杏花也没有开,虽然没有花叶,都用通草、幼林、芷鹃衣饰做成假花,所有花园里面的树枯树欢迎娘娘回来。枯树是不好看的,所以全部用沙,用通草做成假花去点缀在这个粘在花的枝上。




那梅珠悬灯竖盏,每一个树上都挂着很多的灯,然后连池子里面,注意池塘,池塘里面不是有很多的荷花、水草、水鸟露丝吗?你注意一下是假的,是用羽毛、蚌壳做出来的,并不是真的。那当然一方面因为这个园林是新盖出来的,大概还不容易有真的水鸟来,因为你可以养一些孔雀什么,可是像水鸟这个东西你也养不住的,所以他们就用假的,用贝壳羽毛做出来的假的动物,假的荷花,所以当然你可以看到这个就是豪华的,这种真的奢侈。贾飞也觉得就是,怎么会这么奢侈地去弄这些东西好。朱灯上下争辉,珍系玻璃世界,珠宝乾坤,好像玻璃跟珠宝镶出来的一个世界。然后他就上了船,在船上游景珠帘秀木跪冀兰挠,我们现在比较不用了。注意这个记跟挠都是讲划船用的桨,那么古代用兰花木,用桂木去做桨木,兰花的高跟桂花的干去做,所以觉得它有香味,然后也轻,比较轻,所以常常用跪记难挠自不必说,然后就进了一个洞,然后洞上面有一个扁灯,又是灯,注意用灯做的扁记。




不记得贾宝玉游园的时候,在这个地方曾经是赏落花的地方,所以就叫做料钉花絮,就是贾宝玉提的四个字。那么他在这里就特别讲说,当初那 17 回的时候,贾宝玉游园,贾宝玉是十四岁的男孩子,然后就被爸爸考试,就提了很多对联诗。然后他这里特别就解释说,唉,你们读者会不会觉得很奇怪,一个 14 岁的男孩子也不过才初中吧,然后提了诗,竟然这种大户人家最后就用了,那他们觉得会不会觉得有点荒谬,怎么会用一个国中生的东西,因为应该有更好的文学,更好的人来提诗嘛,提对联。可他这里就做了一个解释,就特别讲到说,因为这一天回来的主人是贾元春,那贾元春是贾府的大姐,宝玉的亲姐姐,然后她生了以后,隔一段时间才生了宝玉,所以这个姐姐非常非常的疼宝玉。所以宝玉最早的所有的这些千字文,这些书是她进宫以前教的,所以等于贾飞是宝玉的最早的启蒙老师,所以他每一次进宫以后不能见他自己的亲弟弟。他都写信问说宝玉最近怎么样,书读得怎么样?有没有用功?那么因为他是教他读书的,所以贾政后来就特别用了宝玉写的莲呐诗的原因,是因为有一点希望。贾飞回来有一个安慰说告诉他说这都是你弟弟写的,所以好或不好不重要。是说这是你亲弟弟写的,那他现在已经长到 14 岁,他有才华,那你可以安心。所以用这样的一个目的来交代过去,说他们这个家族之所以用宝玉的这个师的原因,所以到了下一页,大家看到将原尾说明,就是把这个原因告诉了大家,方知在第三行的结尾后面这个地方好。




我们看到当日这贾飞未入宫时,自幼是贾母教养,后来添了宝玉,贾飞乃长姐宝玉为若弟,贾飞每上念母年将卖,就母亲年纪也大了,才得到这个弟弟,使得此地就是你大概年纪大的得到的孩子其实特别宠,尤其是一个因为我们注意王夫人第一个男孩子贾猪很早就死掉了,所以你可以看到他到了某一个年纪又生了一个男孩,那真的是疼的不得了,这当然就是宝玉受宠的一个原因,所以贾母他们疼他,然后贾飞也就特别照顾他,是以怜爱宝玉,与朱棣代之不同,所以他就跟其他的男孩子待遇有点不同,那所以这个宝玉从小跟着祖母贾母一起长大,所以宝玉未入学堂之先,没有在学校读书之先。




三四岁大概 3 岁, 4 岁的时候已得贾飞手引口传,所以是贾飞带着他读书,教授了几本书,数千字在腹内,所以名分虽然是姐弟,情形犹如母子。我们说长姐如母,就是当时其实真正带宝玉的是贾飞,所以等一下你可以看到贾飞其实这一天不能够见宝玉,因为他回来省亲,可以见女眷,不能见男客。等一下你可以看到他爸爸见他的时候是隔着帘子的,只能讲话,不能见到他。然后他就问说宝玉怎么没有见到?他最关心就是宝玉,那贾母他们就回答说没有职位的男人不能到,那宝玉那时候已经 14 岁了,所以不能到,她特别下令见宝玉,然后看到宝玉以后就抱在怀里面摸她的头,因为就是从小带的弟弟,所以那些场景其实非常精彩,就是你可以看到元春贵为贵妃,其实最悲哀的就是他惦念的亲人,他一辈子见不到,所以这个这一天回来只是短短一直到大概过了午夜他就要回宫,只有短短一段时间,就是晚饭后到黎明前他就要回宫,所以时间非常非常的短,所以大家不要以为他回来住好几天就是不到一夜,不到一夜就是我们讲只丑寅卯丑时他就回宫了,就回宫,可是盖这个花园这样的气派跟整个的这个这种排场的感觉,所以我们可以看到这一天他就特别的关心这个宝玉,所以宝玉的诗词也就全部用在这里。




好,我们看到贾飞在游园,对不对?我们看到第五页的这个最后一行的地方,贾飞就笑了,就说何必用这个料丁花絮,那料丁是讲红色料草的花絮也是在讲飘在水面上的花,他觉得有点重复了,他说花絮二字便可,何必料丁。好,你注意古代的这些贵族的人呢?绝对不随便讲话的。为什么?因为一讲话马上太监就去传报,然后立刻四个字就变两个字,你可以了解吗?就是因为金口玉言,所以为什么他们不敢乱讲话?因为一讲话以后底下就有动作的,因为,所以很谨慎,那么尤其像到皇帝这种身份,真是不敢乱讲话的。所以我们就可以看到廖丁花絮,他只是笑了一下,因为这是宝玉写的,所以他有一点在验收的感觉,看看宝玉是不是真的文学很好,他说,唉,花絮就可以,何必要料。丁。好,立刻你看到视作太监听了,忙下小舟登岸,有没有看到?立刻下了船,跑到岸上去,飞船与贾政,贾政听了急忙一唤,立刻把廖丁两个字拿掉,所以你敢不敢再讲话,你要很小心。好,所以我们可以看到这其实当然也是过去的封建文化里贵族他对自己的一种谨慎。因为你的身份特殊,所以你随便讲了一个话,以后你不能够就是天子无戏言吗?你不能够随便讲话,不能说啊,我错了,你不能错的,你就是一一做下去了,好,所以这个时候他们又下了船登岸,然后看到林宫绰月,贵殿伟娥石牌坊上明显天仙宝镜,这个石牌坊就是宝玉看到的,对不对?宝玉看到呆在那边说,唉,我看过这个地方,因为他在梦里面去过太虚幻境,就所有的繁华,最后其实是一场空虚,所以这个时候提了天仙宝镜,可是这个贵妃马上下令换掉,因为天仙宝镜太夸张了,那么意思说这是你,你是仙人回来了,所以他就改成很朴素的四个字,省亲别墅。




我回来是探亲,他就用省亲别墅,那么这里面绝对是一个身份,就是说家人为了要去夸耀你是一个娘娘,你是一个君王的妃子回来,所以用天仙宝镜,可是你自己的身份要很谦卑的说,我回来只是探亲,所以改成了省亲别墅。好,所以你注意贾飞忙命换省亲别墅,这个忙命换就说他绝对担不起,所以这些都是过去贵族身份里面他对自己的某些要求。







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用户评论
  • 讶英

    大陆87版《红楼梦》把元春省亲拍得非常好,排场很大,可能蒋先生没有仔细看吧!

    淘淘_6nw 回复 @讶英: 他不是没仔细看,应该是根本没看就随口胡诌,每次提到我们大陆电视剧都说不好,一个西式东进的伪学者讲红楼能有多厚的底蕴

  • 淘淘_6nw

    蒋伪学唯一能出口成章的比喻就是漂亮得不得了

    淘淘_6nw 回复 @淘淘_6nw: 大家都知道中华文化博大精深,中文的辞藻只有外文无法解释和翻译的,没有中文没法修饰的,但这么一位打着“细说红楼”的伪学者,每每遇到无法汉化的就来一句英文,要么就是一串串英文单词往外蹦,真是“漂亮到不得了”,我真服了!这些利字当头的平台引进这些连中文发音都不如大陆小学生的伪学者,真该好好谢谢你们,我谢谢你啊!

  • 筠筠辰辰

    蒋老师连87版红楼都没看过,凭什么信口就说大陆连续剧没拍出来?难到是想象的?

  • 奋斗_17r

    对那块石头的作用和视角没有读出来。

  • 听友262599197

    听蒋老师的讲解,热爱上了国学。

  • 1536610idvr

    这一段讲的值得思考。应该是现在石头的视角感叹吧

    1509592oqcn 回复 @1536610idvr: 应该是石头的视角。咋会是元春视角啊

  • 听友253831050

    有的地方讲的挺好 可是为什么有的地方听了感觉讲者自己都没好好看 皇后?贾妃?有的地方很简单的错误。 可能是台湾的讲者,举了很多日本建筑的例子和台湾的一些例子,总觉着底蕴不足。 准备听完再去听听蒙曼的

  • 1509592oqcn

    石头是石头,宝玉是神瑛侍者。

  • 筠筠辰辰

    神瑛侍者和石头本来就不是一个人吧!

  • 青青_YW

    好听