063 光明之门：心 4

远古时代，有一座大森林忽然发生野火，大量的树木被烧着，动物们家园被毁，四散逃窜。林中有一只雉鸡，危难之时，挺身而出，它拼尽自己微薄之力想要熄灭这场大火。雉鸡不辞劳苦地飞向远处的河，跳入水中，把自己的羽毛湿透了，再飞回大森林救火。如此往返，雉鸡飞来飞去，不以为苦，却终究杯水车薪，于事无补，但它还是坚持这样做，竭力想扑灭大火。 帝释天见雉鸡如此辛苦，便问道：“你这样做是为了什么?”雉鸡答道：“我虽然身体小，力量也有限，但森林是动物们赖以生存的家园啊，我只是想尽最大的努力去救这场大火，好让森林中的动物都能得到安身之处！力量虽小，但是既然还有力量，为什么不尽力的扑救呢！”

天帝动容，又问道，“你的力量这么微弱，肯定是扑不灭这场大火的，那你打算这样干到什么时候？”雉鸡不加迟疑地答道：“我一直这样飞来飞去，取水救火，一直到我飞不动了，死了，才会停止。” 为救大“我”，雉之忘身；众生待哺，岂吝万金。雉鸡就是有这种“傻劲”的鸟，它已经没有了“你”“我”“他”的观念。在它的心目中，你们就是我，我就是你们。为自己谋福利，就是为众生谋福利。这便是忘我的佛法精髓。 人，悟到了真正的无我，修行到了真正的无我，就是佛了。这个佛，无我，自然无众生，无寿者，这就是佛的境界。

所以做到了无我就是佛境界，一切凡夫都有我相、人相、众生相、寿者相，一切观念的执著，都是因为有我而来，那么真正无我就是佛的境界。但是，无我、忘我，并不代表可以不识“我”。在佛禅的思想中，真我必须是完全的自我，是澄明的，无染无蔽的。老子《道德经》洋洋洒洒五千言，可谓字字珠玑，其中有一句“知人者智，自知者明”，便说明人需要有自知之明。特别是在身处困境，地位低下的时候，一个人更应该反省自身，正像星云大师所说的那样“要知道自己的长处和短处在哪里”，多思考一下自己的缺陷和不足，“才能借由不断的自我调整而进步”。正如尼采所说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”

正确认识自己，才能使自己充满自信，才能使人生的航船不迷失方向。正确认识自己，才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标，并充满自信，为之奋斗终生，才能此生无憾，即使不成功，自己也会无怨无悔只有认知了“我是谁”，才能明白自己的使命，才能生牺牲自我、利益一切众生的行为，就是所谓有情，是大乘菩萨道。 看清自己是我们成功的必然，不能因为境况的不如意而迷迷糊糊，混天了日。只有正确地认识自己，评价自己，找到不足和差距，我们才能不断取得进步，走出困境，走向成功。 然而，人们真的认识自己吗？ 

主播声音正适合播六世达赖了，两者合融为一体，优美至极