057 光明之门：信 12

仓央嘉措一路走来，不知道到底是只有二十几年还是有几十年，但是他生命中从来都不曾缺少鲜活的生命，一个个活色生香的纯情女子，一棵棵粗壮垂条的柳树，野鹅、芦苇，野鹤，都是他生命中缭绕的神香。 把他人平等视，把世人当成自己的亲人，当成自我的另一个生命，便可“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，便可“让他三尺又何妨”则天下太平；把众生视平等，把生灵当成自己的过去未来，当成自己的灵魂寄居处，感谢鸟儿带给我们美妙的歌声享受，感谢鲜花带给我们愉悦的视觉，感谢苍鹰对生命最终的收容，感谢游鱼对生命最初的启迪，便让人更加懂得珍爱环境，珍视生命，大爱无彊。   

珠穆朗玛灵光，普照着亘古的草原，烈日之下，黄土之上，虔诚的信徒们五体投地，用身体丈量着岁月，一起一伏移向天边。这是很多藏传佛教信徒一生的夙愿，也是很多世人的心愿。贴着圣人走过的路，朝向仓央嘉措曾为世人加持的布达拉宫，信徒们听得见佛法铃音。 人们去朝圣，为得到圣人的加持。从加持的作用来说，上师三宝的加持分为四种：谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。然而，与此同等之重的是，人们在朝圣和加持过程中所获得的信仰自身的力量。

信仰于人，于佛，到底有多重？ 钟，是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再放逸沉睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢、疏昏昧！故丛林的一天作息，是始于钟声，止于钟声。敬钟如敬佛，敲钟就散发出佛之梵音了。 寺院里，一个新来参学的小沙弥认认真真地敲着钟。钟声一停，寺院里的禅师便把他叫过去，问：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”沙弥不知禅师为什么要这么问他，他回答道：“没有什么特别心情！只为打钟而打钟而已。”禅师道：“不见得吧？你在打钟时，心里一定念着些什么。因为我今天听到的钟声，是非常高贵响亮的声音，那是真心诚意的人敲的钟，才会发出这种声音。”

沙弥想了又想，然后说道：“报告禅师！其实也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用如如入定的禅心和礼拜之心来司钟。” 禅师听了非常满意，再三提醒道：“往后处理事务时，不可以忘记，都要保有今天早上司钟的禅心。” 这位沙弥从童年起，就养成恭谨的习惯，不但司钟，做任何事、动任何念，一直记着剃度师和奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，他就是后来的森田悟由禅师。

想知道这个背景音乐是什么