乔大有：阿育王寺的大易卦赞

《阿育王寺的大易卦赞》
题记：2022年11月3日上午（壬寅 庚戌 庚申 辛巳），大易思维同修会19位同修来阿育王寺参观礼拜。乔大有以卦象诗文以记之。

孔雀王朝（火风鼎）立，
阿育皇尊（地天泰）启。
散布舍利（风山渐）放，
震旦受用（雷水解）利。
殿塔千载（天水讼）义，
清流一方（水地比）稀。
孝宗妙胜（地雷复）兴，
乾隆圆觉（天风姤）庇。
琉璃金顶（火泽暌）集，
浮雕石刻（山火贲）体。
四大天王（雷火丰）护，
八宝吉祥（地火明夷）夷。
壬寅季秋（地泽临）齐，
一九之数（天火同人）奇。
素食斋饭（风泽中孚）孚，
福慧如意（水火既济）济。

注1：阿育王寺的缘起概说
传闻在公元2世纪之时，印度孔雀王朝的国王阿育王极度信仰佛教，并且将其发扬光大。他在位的时候，不但整理佛经并将其传扬出去，更震撼的则是去取出佛祖舍利，分发给全世界的信徒并且建造了84000座古寺，中国曾也得到了19舍利并建造舍利塔。
时光流逝，中国境内19座中，仅宁波阿育王寺保存至今，也是中国唯一一座现存以阿育王命名的古寺。
值得庆幸的是，在众多寺院越来越商业化的同时，宁波阿育王寺却依然免费开放给游客，的确算是一股清流。
翻开阿育王寺的历史，可以了解到这是一座始建于西晋武帝太康三年的古寺，如今已经有着1700多年岁月。
1700多年间，阿育王寺经历了迁址、梁武帝赐额“阿育王寺”、鉴真曾居住于此、会昌元年灭佛运动、多次遭火毁、反复重建和修复等沧桑岁月，然几经毁建之后，宁波阿育王寺依然呈现出一种清净庄严而又大气的风貌。
现存的阿育王寺为1988年重修后的规模，总面积达124100平方米600余间殿、堂、楼。中轴线从下往上为山门、二山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂和藏经楼。左右两侧设有配殿，其中右侧有361间；左侧有264间。其中不乏有元至清时期古建筑，如此庞大的建筑群，也让它成为了浙江乃至中国都极其著名的寺院。
注2、阿育王寺的特色简介
阿育王寺第1大特色：西塔，按照资料记载它始建于唐代，重建于元代，后历代均有修缮记录，但主体还是保留着元代的风格-砖木结构，仿楼阁式。
阿育王寺第2大特色：面阔七间重檐歇山顶的大雄宝殿，除了可以看到龙鱼戏珠的琉璃彩塑之外，下层檐还可以看到乾隆皇帝御笔的觉行俱圆和善狮子吼。
阿育王寺第3大特色：大雄宝殿之后，为始建于1678年的舍利殿，为供奉释迦牟尼舍利的地方，据说全国仅只有这么一处，因此这里也成为了宁波阿育王寺标志性的殿堂。殿堂前的匾额“妙胜之殿”为宋孝宗所书，宋孝宗算是一位好皇帝，为岳飞平反并在杭州西湖边建造了岳王庙。
阿育王寺第4大特色：因地位重要，其殿堂顶部使用了只有皇家批准才能使用的金色琉璃瓦，在阿育王寺舍利殿的中心供奉着七宝嵌镶塔亭，塔身青色，五层四角，舍利珠挂在其中。
阿育王寺第5大特色：舍利殿后壁可看到四尊天王像的石刻，原为阿育王寺西塔的石刻，四大天王造像运用了高浮雕、透雕、镂雕等多种技艺，堪称是宁波乃至浙江地区元代造像石刻中水平极高的作品。四天王高1米，宽0.6米，或身穿铠甲、或手握钺、或脚踏祥云、或手持剑等造型各异，虽残缺不全却依然展示着元代石刻的特色。