易经108:大有卦—大有卦卦辞

火天大有卦卦辞，大有：元亨。

此卦的意思为：昌隆通泰。

大有卦是同人卦的覆卦，“天火同人”倒置过来就成了“火天大有”。同人卦光明磊落，聚集人心，君子能涉大川，得其正固。大有卦建立在同人卦的基础之上。君子、君王以德感召聚合众人，自然而然得到天下臣民真心实意的归顺，正所谓“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”《序卦传》曰：“与人同者，物必归焉”。臣民归顺的显著表现之一就是心甘情愿进献自己的物产财富，就如同公民拥戴政府必会自觉自愿纳税一样天经地义。得人心是大前提，在此政治生态下，经济基础的累积和发展也是大有保障的。众望所归的君王治下，有土斯有民，有民斯有财。这个“有”不是局部的、暂时的、靠强取豪夺别人不愿给的财产而获得的物质财富所有，而是整体的、可持续的、大家自愿归附进贡的“有”，故谓之“大有”。

《象传》曰：“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。”大有卦下乾上离，天上有火。我们知道，乾为天、为阳刚，而离为火、为光明。天下有火，意味着人类开始进入可以利用火来取暖御寒、制作熟食的远古文明时代，这是人类历史的进阶，但一旦到达这一步，天下有火就只能算是人类社会应有的一般常态。而大有卦不一样，天上有火即日丽于天、天上有光辉，寓意着天子贤明、治理有方、深得人心，就连上天也出来给其站台，这当然是世道上的理想社会。而光明普照带来万物生长、欣欣向荣，必呈“大有”之象。由此，君子可以领会到要像明君一样修养德性，明辨是非，惩恶扬善，顺承天命。《系辞传》曰：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。”圣人可以守位聚人，大有卦的君子也有同样的觉悟。

大有卦的卦辞非常简单明了，就是“元亨”二字。为什么大有卦最为通达呢？首先由其象可知大有是普天光明、颇有威信，这样的卦运行起来自然是畅通无阻。再看《彖传》说：“大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”这是说大有卦的主爻是五阳一阴中的阴爻六五，六五作为柔者得到尊位；该卦的上下卦都是正相对称式，六五与九二阴阳正应；大道中行而上下都来应合，所以称为大有。大有的下卦乾代表阳刚劲健，上卦离代表文采光辉，所以大有是刚柔并济，阳刚协调，光辉升到天之上，按照天体法则按时运行，“应乎天而时行”，因而最为通达。