道德经第九章

《道德经》第九章

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道也。

译文：

把持的满满的，不如趁早放弃。把犀利的东西藏起来不可以长久的保存。一大家子的珍宝也没有能够守得住的。有了财富和地位就唯我独尊，狂妄自大，这是故意给自己招来灾祸。功业成就了自我退下，这是自然的规律。

解析：观心性，观天地，观人道，观自然，自然有所观。所以观一切都很自在。拿得起放得下，看得破想得开。常常随缘，不以物喜，不以己悲。何乐而不为？天苍苍野茫茫，一切想要的欲望太渺茫。妄想很久，原来都是一场空。那什么是现实的？修下的福是现实的，积下的功德是现实的；造下的业是现实的，犯下的罪而造下的罪孽是现实的。功德是回归至净圆满永恒的中介物，罪孽是回归至恶浊劣永恒的中介物。此大道内理是出世间法。只要心神复归于道即可悟出。所以大道内理并非“玄理”，“玄理”不玄，皆为万物原理。本自不玄，只因未进入境。身临其境，万物奥妙尽掌其中。看破，放下，自在，随缘，法喜充满，以功德心来处世。所以能了悟大道的真谛，明白人生的意义。世道是短暂的。一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把无穷无尽握于手掌，永恒宁非是刹那时光。致虚极，守静笃，大道无形，行者无疆，体悟天地所以能长且久者。有慧根的人可以通达世出世间法，所以放得下自我意志，做的事就能经得住时间的检验。人即使放不下也得放下，因为有一天你放得下也得放下，放不下也得放下。