唯天下至圣.m4a

唯天下至圣①，为能聪明睿知②，足以有临也③；宽裕温柔④，足以有容也⑤；发强刚毅⑥，足以有执也⑦；齐庄中正⑧，足以有敬也；文理密察⑨，足以有别也。薄博渊泉⑩，而时出之①。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬②，言而民莫不信，行而民莫不说③。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊④。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队⑤，凡有血气者，莫不尊亲⑥，故曰配天。
【注释】
①至圣：最高的圣人。
②聪明睿知：耳听敏锐叫聪，目视犀利叫明，思想敏捷叫睿，知识广博叫智。知，同“智”。朱熹认为是讲“生知之质”。
③临：居上而临下。
④宽裕温柔：广大宽舒，温和柔顺。这里是形容仁。
⑤容：包容。
⑥发强刚毅：奋发强劲，刚健坚毅。这里是形容义。
⑦执：决断，固守。
⑧齐庄中正：整齐庄重，公平正直。这里是形容礼。
⑨文理密察：文章条理，周详明辨。这里是形容智。
⑩薄（pu):周遍。
①时出：随时发见于外。朱熹说：“言五者之德，充积于中，而以时发见于外也。”
②见：同“现”，出现。
③说：同“悦”。
④蛮貊（mo):南蛮北貊，古代对边远少数民族的称呼。
⑤队：同“坠”。
⑥尊亲：尊敬亲爱。
⑦配天：与天相匹配。朱熹说：“言其德之所及，广大如天也。”
【译文】
惟有天下最圣明的人才能既聪明又睿智，能居于上位而治理天下；广大宽舒，温和柔顺，足以包容天下；奋发强劲，刚健坚毅，足以决断大事；整齐庄重，公平正直，足以敬业；文章条理，周详明辨，足以分辨是非。圣人道德广博深沉，随时表现于外。广阔的如同天空，深沉的如同潭水。他出现在民众面前，人们没有不敬重的；他说的话，人们没有不相信的；他的行为，人们没有不喜欢的。因此他的名声洋溢中原之地，传播到南蛮北銷等边远地区。凡是车船能到的地方，人力能通的地方，天所覆盖的地方，地所承载的地方，日月所照临的地方，霜露所降落的地方，凡是有血气的人，没有不尊敬他亲爱他，所以说，圣人的美德可以与天相配。