【经络篇】什么是针灸八法当中的引法？

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引 法

引法，引有引流、引领、引导之义。一般而言，引法是在与病位相距较远处或相对处的穴位进行针灸，以引导经气和调节经气，实际上也是选用针穴调和阴阳的一种特殊“调气”法。

《内经》的“引”

阴阳互引例 《素问·阴阳应象大论》曰：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”用阴经穴治阳经病，用阳经穴治阴经病；还包括上病下治，下病上治；脏病（阴病）取背俞（位于阳），腑病（阳病）取腹募（位于阴）等。

气血分治例 《素问·阴阳应象大论》曰：“气虚则掣引之，血实则决之。”马莳曰：“谓导引其气。”决，决破其血。气虚宜引经气，血实则决络血，是为针刺两大治法。

标本虚实例 《灵枢·卫气》曰：“下虚则厥，下盛则热痛。故实（原作“石”，据《太素》《甲乙经》改）者绝（截）而止之，虚者引则起之。”说明十二经标本上下各有所主病症，属实者当绝其根而止，虚者当引其源而起。虚者在起点（本）引之，实者在止点（标）绝（截）之。

病位上下例 《灵枢·刺节真邪》曰：“上寒下热……推而上之者也。上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”是上热下寒，以下引上之法。《灵枢·五邪》曰：“邪在肝则两胁痛……取行间以引胁下。” 即为取以下部穴行间，引治上部病胁痛，是引而下之例。

可见，引法可从气反理论去理解，从阴阳、气血、虚实、标本、上下去把握应用。而其中以本（四肢）引末（头面躯干），以标本虚实例来指导引法应用者为多。

引法的应用

针法 除可在调神针方中应用之外，这种方法还常用于三叉神经痛、多发性疖肿、面部痤疮和慢性麦粒肿等。三叉神经痛见情绪急躁易怒者，为风火上逆之证。针方用面部诸穴浅刺留针以疏通经气，风池、合谷以祛风止痛，配用手足相关荥穴降逆泻火，常有显效。

灸法 常以远道穴用麦粒灸法，是为引法之妙用。远道取穴常以身体末梢穴为主。如耳尖穴是麦粒灸和药笔点灸，可用于各种病症，包括各部扭挫伤、多种急性炎症（急性结膜炎、扁桃腺炎、腮腺炎等）、术后感染和疼痛、急性关节、运动系病症等。再如十二井穴可表里同取，如少冲、少泽治面热面赤、口舌糜烂。也可上下同取，如关冲、足窍阴治偏头痛、耳鸣、耳聋等。