欧洲史话 034. 弑母尼禄掌大权，舍生耶稣渡众生

本期内容

1. 暴君尼禄是怎么当上皇帝的，他早期的执政表现怎样？后来为什么变了？

2. 基督教的起源怎样，后来怎么发展起来的？基督是怎么死的，又怎么复活的？真的有耶稣这个人？旧约和新约有什么差别？

 大家好，我是枫落白衣，上集说到罗马皇帝克劳狄乌斯整死了老婆，换了一个新媳妇。开始的时候，他应该还是很幸福的，新媳妇小阿格里皮娜不像上一任皇后那么不靠谱，对克劳狄乌斯是百般奉承，万般讨好，老克觉得这个人生的第二春也不错。

可是新媳妇这样做是有目的，有野心的，她有一个心肝宝贝，是她从前夫那里带过来的儿子，名字叫做卢修斯，不过我们今天都不叫他这个名字，而是用他后来的名字，尼禄（Nero）。在小阿格里皮娜的不断哄骗之下，终于让克劳狄乌斯相信，收养尼禄做养子，并让他继承皇位，对自己的亲生儿子是有很大好处的。

说实话，如果我的脑袋没有被驴踢过，这个逻辑在我这里是无论如何也不通的，但小阿格里皮娜就是能让一位并不糊涂的罗马皇帝，相信并接受这个逻辑，我们说这个女人的手腕，野心和枕头风那真不是一般的强大。

做出这个决定并正式立好遗嘱公布于众，克劳狄乌斯也就没啥用了，之后的不长时间，公元54年10月13日，这家伙在吃了一盘媳妇儿给的蘑菇之后，双腿一蹬，去屋大维那里报道了，享年只有64岁。虽然说没有确切的证据，但包括塔西佗在内的几乎所有历史学家一致认为，就是小阿格里皮娜下的毒手，只是他们描述的细节略有不同而已。

                         一、皇帝尼禄的两个阶段

克劳狄乌斯死后，17岁的尼禄走上了历史舞台。

不论今天的人们如何评价尼禄，我们必须实事求地说，早期的尼禄皇帝还是不错的，特点就是亲民和善政，比如说他经常和士兵一起训练，国家搞水利工程他第一个拿着铁锹走上大坝等等，并且制定了很多对老百姓有利的政策。其中有两件，让我早年在读历史书的时候都很是感慨，一件是他废除了法院旁听席收钱的政策，只要不是涉及到国际机密的案子，老百姓只要想来，就可以坐进来听法官审判，这无疑让司法更加透明，法官们判案也会更加谨慎；另外一件更是了不起，那就是尼禄限制了律师的收费标准，规定某些涉及到底层群众的案子，律师费是有上限的，超过这个数，即便是客户往你口袋里塞钱，你都必须坚定地拒绝。

那为啥说这个规定了不起呢？因为如果律师收费无上限，那么，好的律师就只会给富人打工，穷人根本就雇不到给力的律师，那自然是有很大概率官司是要输的。我们说虽然这一项政策不可能解决在纯法治社会的律师弊病，但至少，它可以让穷人有那么一点点希望，这一点，在我看来，比今天的大多数国家都要好很多。

尼禄这个皇帝虽然还不差，他背后却有一只大黑手，或者应该说小白手，那就是老娘的那只小手，是他老娘把他推到了皇帝这个宝座上，而问题是，这只小手在尼禄登基之后，明显地不想缩回去，换句话说，尼禄老娘小阿格里皮娜试图干政。

当尼禄意识到这个问题之后，他开始反击，登基的第二年，他就以皇帝的身份拒绝了他娘要出席外交晚宴的要求。小阿格里皮娜很生气，小兔崽子，你这是儿大不由娘啊，居然敢和老娘叫板，于是，把尼禄找来一顿训斥，说你那个倒霉的后爹克劳狄乌斯，他可不是没有亲儿子，如果你再这样对待老娘我，我就把你赶下来，把那小子推上皇位。

尼禄当面说啥了咱们不知道，反正不长时间，他那个同样倒霉的，既不同父，也不同母的弟弟就被当众毒死在宴席上，而一旁的尼禄一边大口吃肉，一边指着地上翻滚的弟弟说，谁也别救他，他这就是癫痫发作，一会儿就好了。当然，如果好了的标准就是不再痛苦地翻滚了，那他弟弟真的是很快就好了，再也不会动了。

这个弟弟的死，拉开了娘俩争斗的序幕。明争暗斗一直持续到了公元59年3月23日，尼禄终于下了狠手，借口他娘要谋反，直接派兵把他娘拍死了事，随后，尼禄开始了大权独揽。

现在比较流行的观点是，尼禄的大权独揽等于放飞自己，和第三位皇帝卡利古拉一样，他来了一个180度大转弯，从一个政绩斐然的好皇帝，变成了一个残暴的，还有些无厘头的皇帝。

这种观点对不对，我们不着急下结论，先来看一场大火。

                       二、基督和基督教的诞生

公元64年7月17日，罗马城的大竞技场失火，当时里面堆满了帐篷等易燃物品，导致大火向四处蔓延，持续了六天七夜，整个罗马城被烧了一个惨不忍睹，一共十四个行政区，三个全毁，七个半毁，仅仅四个行政区没有被波及。

这场神秘的大火到底是怎么烧起来的，一直到今天，还是一个谜。当时罗马城的人民以及尼禄也都是一脸的无奈和懵圈表情，可是做为最高领导者，如果不为大家找出凶手，平息大家的怒气，那人民的怒火很可能就要烧到自己身上了。在这种情况下，尼禄找到了一个，或者说一群替罪羊，那就是一个叫做基督教（Christianity）的群体。

想解释什么是基督教这个问题，还需要从前面说过的犹太人和那个希律王说起。

按照后来基督教的宝典，新约《圣经》上的记载，就在公元元年，也就是公元一年，在大希律王统治的犹太行省拿撒勒城（Nazareth），有一个叫做玛丽亚（Mary）的小姑娘，许配给了一个老实的木匠约瑟（Joseph）。可还没等两人洞房花烛夜，有一个天使就告诉玛丽亚，说你不用洞房，就能怀上孩子，因为上帝看中了你了，结果是，玛丽亚的肚子就一天天地大了起来，真的怀上了，这叫做“圣灵感孕”（virgin birth of Jesus），当然，你也别问我这么神奇的事情是不是真的，我也不知道。

当事人约瑟一开始听说这事，和我的反应一样，都是一脸懵圈，就想退婚，买一送一这种便宜俺可不能占。但刚刚有了这念头，咔嚓一下子，一个天使就站在了他面前，严肃地说，这个孩子是上帝的，你不仅不能退婚，还必须欢喜地当这个爹。

当时正好赶上罗马人口普查，所有的居民都必须回到家乡，约瑟本人来自伯利恒城（Bethlehem），他也只能欣喜地带着大肚子的玛丽亚往故乡走。就在路上客栈的马棚里，玛丽亚生下了一个非凡的孩子，按照天使的旨意，取名叫做耶稣（Jesus），今天也被称为拿撒勒的耶稣，因为他娘玛丽亚是拿撒勒居民。

耶稣诞生之后，天使们就跑到野地里，告诉放羊的，说你们的主，基督（Christos）已经诞生了，他将是所有犹太人的王。天使为了让放羊娃们能听懂，特意选择了希腊语，这里的基督就是希腊语“受膏者”的意思，前文说过，它在希伯来语里，就读作“弥赛亚”，犹太人旧约《圣经》里的救世主。

实际上，“受膏者”的原意就是被用珍贵的膏油涂抹脑袋的人。历史学家研究过，犹太人古代的君主或者大祭司，走上领导岗位的时候，都要经过这样一道仪式。之所以要这么做，最可能的原因就是古时候阿拉伯半岛实在是太干燥了，如果能够天天都用一些雪花膏，擦脸油什么的，那肯定是最幸福的事情，由此，发展出来这样一个传统，给位置尊贵的人擦拭膏油，简称“受膏者”，希伯来语的“弥赛亚”，希腊语的“基督”，它们都是一个意思。

言归正传，天使大姐们这么嗷唠一嗓子，牧羊人就赶紧四处传送这个消息，很快地，大希律王就知道了，啥？有一个犹太人男孩子即将诞生，还将是整个犹太人的王？那我大希律王和俺的子孙咋整？于是，他马上下令，屠杀掉伯利恒城周围所有两岁以内的婴儿。但这老兄也不想想，人家耶稣是带着天命下凡的，怎么可能被你一个小小的希律杀死，他早就在他那个假老爹约瑟的保护下，躲进了埃及，希律死了之后，他们又回到拿撒勒城。

在这之后，按照新约《圣经》上的记载，30岁的时候，耶稣在约旦河，有一个叫做约翰的人给他洗了一个澡，然后他绝食40天进行祈祷，从此开始传道，一共收了十二名徒弟。因为大家都叫他基督，就是前文说的“受膏者”，于是，基督教就此诞生。

而约翰给耶稣洗澡的过程，现在是基督教里面最重要的仪式之一，叫做洗礼（Baptism），这个词也是来自希腊语，原始意思就是东西脏了，用水冲冲，但现在却神圣的不得了。

                           三、基督之死

我们说耶稣所宣扬的东西，或者说他传的道，实际上和犹太教差不多，也是只有一个神，要爱神，爱别人，甚至爱你的仇敌，不要贪婪，淫欲等等，感兴趣的可以看看宗教电影，比如说《七宗罪》什么的。

可是郭德纲说了，同行之间才是赤裸裸的仇恨，在耶稣的传道过程中，他却和犹太教发生了严重的冲突，最主要的问题集中在两点上，第一个是他不仅到处宣扬自己基督，弥赛亚，还公然说他就是神的儿子，这让传统的犹太教信徒极其不爽；第二个问题是耶稣的这个道实在是传得太广了，他不仅仅帮助当时犹太教认为的罪人，诸如妓女、税吏等人，而且还对非犹太裔的人传道，这就彻底违反了旧约的基本宗旨，旧约上说的是，上帝只拯救犹太人，这是很久之前就约定好了的，耶稣现在却说上帝他老人家贼拉地慈悲，谁都救，只要你信，他就捞你一把。

如果耶稣做了这些事之后，犹太长老们批评他，他能虚心接受批评，可能也没啥大事，毕竟他当时的江湖地位不高，也不会有很多人天天盯着他看，大不了过后再犯，犯了再改，千锤百炼呗。可千不该，万不该，耶稣在听到批评之后不仅脖子一梗，当面反击，而且还四处宣扬犹太长老们的虚伪，贪婪，以及各种丑事，这让那些德高望重的犹太长老们颜面尽失，气得暴跳如雷。

后果很严重。

公元30年左右，大概33岁的耶稣最后一次进入耶路撒冷，和十二个门徒们吃完了“最后的晚餐”（Last Supper），被十二门徒之一的犹大出卖，抓进了犹太教的监狱。

犹太宗教领袖给耶稣定的罪名是“自称神的儿子基督”，亵渎罪，不过他们没有权力杀人，因为当时属于罗马的犹太行省，是在总督彼拉多和大希律王的儿子希律·安提帕斯统治之下，这两人一开始也都没有杀死耶稣的意思，甚至他们连基督是谁都不关心。可是犹太教祭司长和大门外面很多不明真相的群众，却强烈要求判处基督死刑，甚至总督彼拉多拿出一个罪大恶极的强盗，和耶稣放在一起，问大家放了哪一个？大家居然异口同声地说，放了那个强盗。

总督一看，这耶稣到底得罪了多少人啊，这种舆情之下，我要是不判处耶稣死刑，万一这些家伙闹事，那大皇帝提比留就要判处我的死刑了。于是，耶稣先被判处鞭刑，随后又被逼着自己背着十字架走到刑场，被人钉在十字架上，大约三个小时之后，才咽下了最后一口气。当时旁边有一个叫做朗基努斯的罗马士兵，为了验证耶稣是不是死了，就用手里的长矛刺了刺耶稣的肚子，这把枪就是后来有无数个名字的圣枪（Holy lance），又称命运之矛（Spear of Destiny）或者朗基努斯之枪（Lance of Longinus），都是它。这把枪和耶稣被处死的十字架，现在都是基督教的圣物，珍贵无比，但版本却有很多个，至于说哪个是真的，俺是真的不知道。

这里顺便说一句，把人钉到十字架上，和基督教，犹太教都没有关系，那是古巴比伦、波斯、罗马等国普遍的行刑方式，犯人一般都是自己背着十字架游街，最后被活活钉上去，慢慢窒息而死，很残忍。以前的人们是不可能在家里摆这么一个玩意的，那也太吓人了，不过自从耶稣被这么处死，基督教壮大之后，十字架变得神圣无比，一直到今天的满大街都是。

耶稣死的这一天是星期五，现在被称为受难日，也叫圣周五，英文是Good Friday。有人可能问了，英文Good不是好的意思吗？为啥耶稣死的那一天叫做Good Friday，而不是Bad Friday？这是因为英文词义的变化，Good这个词在古英文里，多数时候就是表示神圣的意思，并不是大家欢庆耶稣这家伙终于死了。

一般来说，Good Friday这一天在西方都是假期，然后隔上一个周末的星期一，便是大名鼎鼎的复活节（Easter），《圣经》上说了，耶稣在死后的第三天复活了，所以必须整一个节日庆祝一下。而且他复活之后，到处显露自己的踪迹，给徒弟们打气加油，增加信心，勉励大家好好干，我在天堂等着你们。就这样在人间盘桓了四十多天后，他才最终升天，临走还留下一句话，我还会回来的。

那他啥时候回来呢？《圣经》上说是在末日审判（Last Judgment）的时候，说有那么一天，所有死去的都会复活，一一接受耶稣的审判，有的上天堂，有的下地狱，至于说天堂和地狱哪一个好，你有时间可以自己琢磨琢磨。

和佛教一样，在耶稣死后，无数信徒前赴后继的努力下，基督教的规模越来越大，大家都说耶稣的死，是用自己的血，洗清了人类的原罪，从此人神之间的隔阂就没有了，大家更方便上天堂了，我们只要信他，信这件事就行了。

这种理论的宣传人员里，最重要的，是一个叫做保罗（Paul the Apostle）的人。此人本来是反对基督的，但耶稣死后，对他显现了一下法力，从此他就虔诚地传教了，一生足迹遍布小亚细亚，希腊和意大利的很多地方，建立了很多非犹太人的基督教会，而且，最重要的，十分重要的是，新约《圣经》大概有一多半是这哥们写的。

我们说在基督徒的眼里，旧约（Old Testament）和新约（New Testament）的主要差别是两个，一个是旧约只拯救犹太人，这个前面说过了，另一个差别就是旧约主要是让人去“行”，教导你如何做事，而上帝和人类重新签署的这个新约，是由耶稣的血完成的，它主要以“信”这个字为基础，在“信”的基础上去“行”，换句话说，你做什么可能是次要的了，最重要的是你要相信，只有相信，才能被拯救。

但我们最好不去在犹太教徒面前大谈新约和旧约，即便他不说啥，心里也反感，因为真正的犹太教徒是从不会承认耶稣是上帝的宝贝儿子的，至于说新约，那等于是打犹太人的脸，啥叫俺们和上帝过去的约定过时了？你的意思是上帝不要我们了？这是很令人难堪的事情。

这里还有一个小常识，那就是我们现在所说的公元某某年，比如今年是公元2022年，意思就是耶稣出生之后的第2022年，英文的缩写是A.D.，来自大罗马的官方语言拉丁语Anno Domini，意思是在主耶稣之后。而公元前某某年，英文的缩写是B.C.，这个词不是来自拉丁语了，而是英语，Before Christ，在基督之前的日子，这一套玩意是在公元5世纪，也就是耶稣去世500多年之后发明的，一直用到今天。

以上呢，就是基督教大概的起源和发展过程。

                          四、耶稣真的存在过吗

实事求是地说，这一切都来自新约《圣经》，历史书和档案上是基本找不到耶稣和他的事迹的，举个例子，《圣经》说耶稣当年的死惊动了犹太行省总督彼拉多和犹太人管理者希律，这两位高官处理的案子，怎么来算，都应该是一个大案子，但历史学家翻遍了当时的记录，却是一个字都没有。

再比如说，耶稣出生的公元元年，《圣经》上说大希律王四处追杀他，可是希律这家伙在公元前4年就死了，这个是确切的史实，那希律怎么可能去追杀一个他死之后四年才诞生的家伙呢？当然，现在有人解释了，说那是因为我们把耶稣老人家的生日记错了，他应该是公元前7年出生的，这事儿，我们就不知道真假了。

不仅如此，甚至一些《圣经》上都没有的东西，后世也发展出来了，比如说圣诞节，12月25日，这一天现在全世界都知道，是耶稣他老人家呱呱坠地，降生在马槽里的时间，谈恋爱的在这一天要是男方没啥表示，你就等着分手吧。但这个日子在《圣经》里那都是没有记载的，是耶稣死了快400年之后，罗马天主教会把拜日教（Mithraism）崇拜太阳神的日子拿来，作为耶稣的生日，并且广而告之的，原因是罗马后来的皇帝君士坦丁大帝认为，耶稣就是那个太阳，他老人家是光，是温暖，是万物之源。

所以，历代不信教的哲学家和史学家都会有这样一个疑问，到底是耶稣创造了基督教，还是基督教创造了耶稣？耶稣，真的存在过吗？不过你要是说耶稣纯粹就是一个虚构的人物，那就产生了另一个逻辑上的问题，在罗马帝国前期，基督教备受打击的时候，为啥在诸多的抨击基督教的文章里，唯独没看见对耶稣是否存在质疑的呢？这很明显，说明那时候的人普遍认为耶稣是真人真事，确实存在过的。

以上的争论，你如果问我答案，我只能老老实实地回答不知道，我们还是言归正传，回到罗马的大皇帝尼禄同学，看一看为啥罗马着了一场大火，这小子就要把帐算到基督徒的身上，这个，我们下集再聊。