056考槃——问君何能尔？心远地自偏

吟唱：常晓梏

山风徐徐，翠鸟和鸣，青松翠柏，山坳小溪...这是今日多少人向往的生活。果真与青山为伴，又有几人能静中取乐？

中国古代的士人中有一个群体叫“隐士”。什么是隐士呢，就是说这个人本来有道德、有才干，是个做官的材料，但是由于某些主客观原因，他没有进入官场；或者是本来官做得好好的，后来一些原因而离开官场，找个什么地方“隐”起来了，这就叫“隐士”。所以“隐士”其实是和“官僚”相对而言的。隐士们的经济生活贫富不等，但一般都有较高的文化修养。加上他们有时间，能够充分进行学习，从事创作活动，所以隐士在我国的文学发展上做出很大贡献，尤其是诗歌创作。他们一般以自己的田园生活为题材，抒写安逸，吟咏情性。后人把这类诗词叫做“隐逸诗”。“采菊东篱下，悠然见南山”里的详和与超脱，便是典型的“隐逸诗”特点。今天要聊的《诗经·卫风·考槃》便是最早涉及“隐逸类”题材的文学作品之一。

                              考槃

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。

考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。

考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。

【注释】

考：建成。

槃（pán）：木屋。 

涧：山间的小溪。

硕人：美人、贤者。

寐：睡着。

寤：醒来。

矢：通“誓”，发誓。

弗：不，表示否定。

谖（xuān）：忘记。

阿：山坡。

薖（kē）:窝。

过：交往。

陆：高平之地。

轴：本义车轴，这里引申为盘旋。

告：诉说。

【链接1】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒二十首·其五》陶渊明（东晋）

【白话1】大意：我家住在众人聚居的地方，可我却从没有觉得车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，是因为我的心灵避离了尘俗，那么自然就感觉幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见那绝妙的南山胜景。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿相伴飞回。南山仰止啊，这里有人生的真义，我该怎样表达其中的美妙与深奥啊！

【链接2】云谁之思？西方美人。——《诗经·邶风·简兮》

【白话2】要问我在思念谁，便是那来自西方的健硕的舞者啊。

【链接3】有匪君子，终不可谖兮。——《诗经·卫风·淇奥》

【白话3】真正的文采斐然的君子，是永远不被会忘记的。

【链接4】弗过，谓不与人相过也。——《诗三家义集疏》王先谦（清）

【白话4】弗过就是不和外人交往，享受隐士的僻静生活。

【链接5】吾于《考槃》，见士之遁世而不闷也。——《孔丛子》

【白话5】我从考槃这首诗里看到这位贤者远离世事隐居起来并没有因此而感到苦闷。

【链接6】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——《竹里馆》王维（唐）

【白话6】我独自一人闲坐在幽静的竹林里，时而弹琴时而长啸。这密林之中何人知晓我在这里，只有那一轮明月静静地与我相伴。

下期预告：第五十七期《硕人》——回眸一笑百媚生

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