大宗师之五

颜回问仲尼曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盖鲁国，固有无其实而得其名者乎?回壹怪之。”
　　仲尼曰：“夫孟孙氏尽之矣，进于知矣，唯简之而不得，夫已有所简矣。孟孙氏不知所以生，不知所以死。不知就先，不知就后。若化为物，以待其所不知之化已乎!且方将化，恶知不化哉?方将不化，恶知已化哉?吾特与汝，其梦未始觉者邪!且彼有骇形而无损心，有旦宅而无情死。孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相与‘吾之’耳矣!庸讵知吾所谓‘吾之’乎?且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。不识今之言者，其觉者乎?其梦者乎?造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一。”
意而子见许由，许由曰：“尧何以资汝?”
　　意而子曰：“尧谓我：‘汝必躬服仁义而明言是非。’”
　　许由曰：“而奚来为轵?夫尧既已黥(qíng)汝以仁义，而劓(yì)汝以是非矣。汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?”
　　意而子曰：“虽然，吾愿游于其藩。”
　　许由曰：“不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好，瞽(gǔ)者无以与乎青黄黼黻(fǔ fú)之观。”
　　意而子曰：“夫无庄之失其美，据梁之失其力，黄帝之亡其知，皆在炉捶之间耳。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成⑧以随先生邪?”
　　许由曰：“噫!未可知也。我为汝言其大略：吾师⑨乎!吾师乎!(jī)⑩万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧，此所游已!”