《汉书·地理志》 汉中郡南郑县:“旱山,池水所出, 东北入海。”《水经·沔水注》:“汉水右合池水,水出旱山”
《汉山樵歌》诗:“汉山耸地立,云内闻樵歌。伐木同声应,求仙未烂柯。乐从苦里出,曲自靖中和。蹊径行还住,听余清音多”。
“瞻彼旱山之榛楛草木,得麓之气,济济兴盛,兴此周家之岂弟君子,承其先祖岂弟之道,所以兴盛受福也。”——程氏
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
能安民者赐车马,能富民者赐衣服,能和民者赐乐则,民众多者赐朱户,能进善者赐纳陛,能退恶者赐虎贲,能诛有罪者赐鈇钺,能征不义者赐弓矢,孝道备者赐秬鬯。——《礼·含文嘉》
天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。诗云:「鸢飞戾天,鱼跃于渊。」言其上下察也。——《中庸》
圆明园 鱼跃鸢飞园林
《尔雅·释天》:"祭天曰燔柴。" 邢昺[bǐng] 疏:"祭天之礼,积柴以实牲体、玉帛而燔之,使烟气之臭上达於天,因名祭天曰燔柴也。"
《后汉书·礼仪志上》:"进熟献,太祝送,旋,皆就燎位,宰祝举火燔柴,火然,天子再拜,兴,有司告事毕也。"
秬鬯
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十四十七_ 回复 @梅梅310: 能安民者赐车马,能富民者赐衣服,能和民者赐乐则,民众多者赐朱户,能进善者赐纳陛,能退恶者赐虎贲,能诛有罪者赐鈇钺,能征不义者赐弓矢,孝道备者赐秬鬯。——《礼·含文嘉》