白话史记卷四十三 赵世家04

武灵王于是前往公子成家里,因而亲自请求他,说:“服装,是为了便于穿用，礼法，是为了便于行事。圣人观察时势趋向而顺应适宜,依据现实制定礼法,这样做是用来方便百姓而利于国家。剪短头发,身上一锥刺花纹,臂膀上绘画,衣襟向左开,这是瓯越的民俗。染黑牙齿,额头上刺字,戴鱼皮帽子,穿粗劣的衣服,这是吴国的习俗。所以礼制服装不同,取其方便是一致的,时尚不同,而使用自然要变化,事情不同,而礼法当然要变更。因此圣人认为如果有利国家,方法不必一致;如果便于行事,礼法不必相同。儒生的师承同一，而礼俗互相殊异,中国的礼制相同,而教化千差万别,更何况是为了山谷地区的方便呢?所以事物的取舍变化,即使聪明人也不能使它一样;穿着的远近服装,即使是贤圣也不能使它相同。越是穷乡僻壤风俗越显奇特，越是学识浅陋言词越多诡辩。不懂的事不要妄加怀疑，与自己不同的意见不要妄加非议，应该公之于众，博采众长以求完善。