253《诗经·国风·陈风·泽陂》于晓鹏带读与随讲

今天我们继续来诵读《诗经》，今天我们要诵读的篇目是《诗经•陈风》的最后一篇——《泽陂》，下面我开始诵读：

诗经•国风•陈风•泽陂

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

    《毛诗序》：“《泽陂》，刺时也。言灵公君臣淫于其国，男女相说，忧思感伤焉。”郑玄为毛《诗》作《笺》曰：“君臣淫于国，谓与孔宁、仪行父也。感伤谓涕泗滂沱。”孔颖达《毛诗注疏》：“作《泽陂》诗者，刺时也。由灵公与孔宁、仪行父等君臣并淫于其国之内，共通夏姬，国人效之，男女递相悦爱，为此淫泆。”上有好恶，下以效之。陈灵公与孔宁、仪行父等人并淫于国内，与夏姬通淫，国人效仿其行，故淫泆之风盛行。所以《毛诗序》说“刺时也”。

前人也认为诗中“有美一人”指陈国大夫泄冶。泄冶对于陈灵公、孔宁、仪行父之人的行为十分的批判，但是对陈灵公又非常忠心耿介。《左传•宣公九年》：“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。泄冶谏曰：‘公卿宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。’公曰：‘吾能改矣。’公告二子，二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。”因此这首诗说“有美一人，伤如之何”，谓君子孤立无依，忠臣孤身立于朝，诗人忧之，痛其亡，欲其存也。

今人大多认为这首诗是男女相恋之辞，说之前的《月出》是男子思念女子之辞，而这首诗是女子思念男子之辞，这首诗宛若与《月出》篇相应答者。