读论语 学英语 八佾篇 9 文化保存的重要性

着重从历代注解中理解论语的内涵

并透过英国汉学家李雅各的翻译学习英文

主讲人: 燃灯书院 朱老师

子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

注解：

1：夏礼—夏代的礼制。

2：杞不足征—论语新解:「杞，周之封国，乃夏代之后。征，证成证明义。」

3：宋不足征—论语新解:「宋，亦周之封国，乃殷代之后。」

4：文献不足—论语集注:「文，典籍也。献，贤也。」李颙反身录：「问：夏殷之亡久矣，夫子何故致意其礼？曰：国可亡，史不可亡。况一代有一代之典章制度，虽时异势殊，非所以施于昭代(当代)，而其大经(常道)之法，岂可令其泯灭而失传。夏殷之礼，夫子盖于残编断简之中，因流穷源，由微知着，能言其概。尝欲参考巨证，笔之于书，以存二代经世之典，使后世议礼制度者有所考镜折衷。惜乎既无成籍可据，又鲜老于典故者相质，无征不信，故不禁流连而三叹也。」

(子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。)

The Master said, "I could describe 叙述 the ceremonies 礼仪,礼节 of the Hsiâ 夏 dynasty 朝代, but Chî 杞 cannot sufficiently 足够地,充分地 attest 证实,证明 my words.

(殷礼，吾能言之，宋不足征也。)

I could describe the ceremonies of the Yin 殷 dynasty, but Sung宋 cannot sufficiently attest my words.

(文献不足故也。足，则吾能征之矣。”)

 (They cannot do so) because of the insufficiency 不充分 of their records 历史典籍 and wise 博学的 men. If those were sufficient, I could adduce 引用;举例 them in support 证实 of my words."