【易经前传028 】“明”是阴阳互根之德丨德化周易（订阅有惊喜）
【周易精神的投影】
我们讲中庸和讲大学不是为了讲这两本书，而是说它其实是整个周易精神的一个投影，是孔氏这个学派不断地将周易精神进行演化，继而成为了一部社会以及人生的操作指南。就比如说大学这本书，它为什么有大学呢？是因为儒家有个很重要的信念，就是一定要从一个庸俗的状态走向超凡脱俗的状态。要从禽兽状态，脱离禽兽昆蚊去到一个天地状态，要从一个愚昧状态走向有觉知的状态，这就是儒家的信仰。
【“明”的相对与统一】
明左边一个日，右边一个月。它讲的是阴阳互根之德，日月交替之德，也就是说辩证统一之德。任何一个世界的东西都充满了它的矛盾性，那么它是辩证的，但又是统一的，此之谓明德。你明白了这个道理之后，第一个直觉就是坏事儿不那么坏，好事儿没那么好。
【至善】
至善不是一般的善，至善是超越普通的善。什么叫至善？至善就是在终极博弈平衡态下面的那种寥寥分明、如如不动的空性状态，我们称之为叫至善。这也是道家讲修道，修到渺渺空空，修到恍兮惚兮，好像物我两忘，肉体不存在了，精神透过wifi与周遭万物相连，你好像哪里都是，好像哪里都不是。可以是这样，也可以不是那样，无可无不可那种状态，我们称之为叫至善。
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- 礼礼小语
天哪，我怎么突然想去和老公接个吻
A肆玖昌明 回复 @礼礼小语: 交换菌群
- 美成爱家
梁老师有文化且幽默
- 丝竹悟空
相对于09年的《黄帝内经》现在梁老师的语气清淡了，却更有力度了，感谢分享
我想一个人____静静 回复 @丝竹悟空: 然而好想听以前那狂笑
- oioioioioioioiii
【周易精神的投影】 我们讲中庸和讲大学不是为了讲这两本书，而是说它其实是整个周易精神的一个投影，是孔氏这个学派不断地将周易精神进行演化，继而成为了一部社会以及人生的操作指南。就比如说大学这本书，它为什么有大学呢？是因为儒家有个很重要的信念，就是一定要从一个庸俗的状态走向超凡脱俗的状态。要从禽兽状态，脱离禽兽昆蚊去到一个天地状态，要从一个愚昧状态走向有觉知的状态，这就是儒家的信仰。
- 峰聚fengju
天命之谓性，率性之谓道，
- 地瓜琴生
心情好才更新？
oioioioioioioiii 回复 @地瓜琴生: 不，是时间合适就更新哟
- 少盐淡一点
老师提到了一个小程序有朋友知道吗
oioioioioioioiii 回复 @A肆玖昌明: 推文下方有进群的二维码
- oioioioioioioiii
【至善】 至善不是一般的善，至善是超越普通的善。什么叫至善？至善就是在终极博弈平衡态下面的那种寥寥分明、如如不动的空性状态，我们称之为叫至善。这也是道家讲修道，修到渺渺空空，修到恍兮惚兮，好像物我两忘，肉体不存在了，精神透过wifi与周遭万物相连，你好像哪里都是，好像哪里都不是。可以是这样，也可以不是那样，无可无不可那种状态，我们称之为叫至善。
三禾秀秀 回复 @oioioioioioioiii: 赞
- 52healy
不诚实和恐惧构成了人生的很多痛苦
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好棒 听周易 讲到中庸和大学 正好之前读了上百遍的
A肆玖昌明 回复 @yolanda俊: 哇塞