14. 《道德經》第十四章

視之而弗見，命之曰微。聽之而弗聞，命之曰希。

捪之而弗得，命之曰夷。三者不可至計，故混而為一者。其上不謬，其下不忽，尋尋呵不可命也，複歸於無物。

是胃無狀之狀，无物之象，而不見其首。

執今之道，以御今之有，以知古始。是為道紀。