道德经第十四章-43

第十四章（帛书第五十八章）

【帛书甲本】

視之而弗見名之曰微聽之而弗聞名之曰希捪之而弗得名之曰夷三者不可至計故混□□□﹦者其上不攸其下不忽尋﹦呵不可名也復歸於無物是胃無狀之狀無物之□□□□□□□□□□□□而不見其首執今之道以御今之有以知古始是胃□□

【帛书乙本】

視之而弗見□之曰微聽之而弗聞命之曰希捪之而弗得命之曰夷三者不可至計故混而為一一者亓上不謬亓下不忽尋﹦呵不可命也復歸於無物是胃無狀之狀無物之象是胃忽望     隋而不見亓後迎而不見亓首執今之道以御今之有以知古始是胃道紀

【王弼本】

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

【辩证本】

视之不见名曰微，听之不闻名曰希，捪（mín ）之不得名曰夷。此三者，不可至计，故混而为一。一者，其上不攸，其下不忽。寻寻不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓忽望。随之不见其后，迎之不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。