吴晗论明史 061 国子监的官生

       学校 的 教职员 全是 官。 学生 呢？ 来源 有 两类， 一类 是 官 生， 一类 是 民生。 官 生 又 分 两 等， 一等 是 品 官 子弟， 一等 是 士 司 子弟 和 海外 学生（ 留学生）。 官 生 是由 皇帝 指派 分发 的， 出自 特 恩， 民生 由 各地 地方 官 保送。 官 生 入学 的 目的， 是 为了“ 皇子 将有 天下 国家 之 责， 功臣 子弟 将有 职 任之 寄”。 皇子 在内 府 大 本堂， 功臣 子弟 入 国学。 教 之道， 以 正 心 为本， 学的 是 如何 统治 的“ 实学”， 不必 像 文 士 那样 记 诵 辞章。 洪 武 十 六年 文 渊 阁 大学士 宋 讷 任 国 子 监 祭酒， 明 太祖 特派 太师 韩 国公 李 善长、 礼部 尚书 任 昂 和 谏 院、 翰林 院 等 官 到 监， 举行 特别 考试， 考 定 教官 生 员 高下， 分别 班次。 又以 公 侯 子弟 在学 读书， 怕 不服 教员 训诲， 特派 重臣 曹 国公 李 文 忠 兼 领 国 子 监事， 将军 做 校长， 扑 罚 违 教 的 官 生， 整顿 学风。 官 生 中有 云南、 四川 等 处 土 官 子弟， 日本、 琉球、 暹 罗 诸国 学生， 琉球 学生 来得 最多。

        国 子 学时 代 只有 洪 武 四 年的 生 员 总数， 据《 大 明 礼 令》：“ 凡 国 学生 员， 一 品 至 九品 文武 官 子孙 弟 侄， 年 一 十二 岁以上 者 充 补， 以 一百 名为 额。 民间 俊秀 年 一 十五 岁以上， 能 通《 四 书》 大义， 愿 入 国 学者， 中 书 省 闻 奏 入学， 以 五十 名为 额。” 则在 洪 武 四年 以前， 官 生 与民 生的 比例 是 二比一。 官 生 是 主体， 民生 不过 陪衬 而已。 国 子 监 时代， 洪 武 十五年 到 二十 三年， 只 举 官 民生 总数， 无法 知道 比例。 从 二十四 年 到 三十年， 有 五个 年度 的 在学 人数 记录， 二十四 年 官 生 占 总数 1／ 34， 二十 五年 1／ 82， 二十 六年 1／ 2030， 二十 七年 1／ 330， 三十年 1／ 610。 在这 个 记录 中， 值得 指出 的： 第一， 官 生 占 监生 总数 比例 极小； 第二， 官 生就 学 比例 逐年 减少， 从 四十 五名 降为 三名； 第三， 洪 武 二十 六年 监生 员 数 突然 激增， 次年 又 突然 减少； 第四， 官 生 中 琉球 生 悦 慈 从 洪 武 二十五 年 到 三十年， 留学 至少 有 六年 之久。 琉球 生 入 南 监， 最后 一次 是 嘉 靖 十七 年， 二十 三年 回去 的（ 1538— 1544）。《 明 史· 选举 志》 作“ 成 化 正 德 时（ 1465— 1521）， 琉球 生 犹 有 至 者”， 是 错的。

        明 太祖 建 立国 子 学的 目的， 是 为了 教育 胄 子（ 贵族 官僚 子弟）， 甚至 在 改组 为国 子 监 以后， 还 特派 重臣 勋 戚 李 文 忠 兼 领， 管束 官 生。 为什么 从 二十 四年 以后， 官 生 数目 反而 年少 一年， 和 民生 的 比例， 从 二比一 到 一比 二千 零 三十， 主体 变为 附庸， 完全 失去 立 学的 用意 呢？ 这道 理 说来 也 极为 简单： 公 侯 子弟 成 年的 袭 爵 任 官， 不必 入学， 未成 年的 入 学得 经 圣旨 特派， 纨 绔 少年， 束发 受 经， 不过 虚应故事， 爵位 官职 原来 不靠 书本 辞章。 那么， 除非 皇帝 特命， 又 何必 入学。 此 其一。 从 洪 武 十 三年 胡 惟 庸 党 案 发作 后， 功臣 宿将， 连年 被杀， 到 洪武 末年， 除 汤 和、 耿 炳 文、 李 景 隆、 徐 辉 祖 几家 以外， 其余 的 差不多 杀 干净 了。 功臣 本人 被杀， 子弟 如何 能 入学？ 此 其二。 至于 官僚 子弟 的 入学 令， 限 一百 名 的 有效 期限 恐怕 只是 适 用在 洪 武 三年 之前， 以后 实施 极为 严格， 非 奉 特 旨， 不能 入学， 人数 当然 不可能 太多。 此 其三。 而且， 大官 子弟 自有 荫 官 一 途， 用不着 走 国 子 监 这条 路， 这样， 国 子 监 就 自然而然 演变 为 专门 训练 民生 做官 的 衙门 了。