老子《道德经》第五十九章

治人事天，莫若啬(sè) 。

夫唯啬，是谓早服﹔

早服谓之重积德﹔重积德则无不克﹔

无不克则莫知其极﹔莫知其极，可以有国﹔

有国之母，可以长久﹔

是谓深根固柢(dǐ) ，长生久视之道。