007 第三章 1 二元论和物理主义的主要分歧（是否存在灵魂）、“最佳解释推论”

为了搞清什么叫“死亡”，我们首先需要明确人是怎么回事。关于这个人的形而上学问题，有两大类观点：二元论和一元论。

二元论者认为，人是由物质（肉体）和非物质（灵魂）两种元素构成的。

一元论则分三种派别：物理主义者相信人只是由物质（肉体）构成的，唯心主义者相信人只是由非物质的元素（精神、灵魂等）构成的，中立一元论者相信构成人的唯一元素既不是物质、也不是非物质的，而是其他某种东西。

由于大部分人承认物质（肉体）的存在，因此在本书中我们只讨论二元论和物理主义，而不对唯心主义及中立一元论展开论述。

二元论者和物理主义者都承认物质（肉体）的存在，主要分歧在于灵魂的存在与否。因此，现在我们的重点成了证明灵魂是否存在。

由于“灵魂”无法被观察（无论使用外感官，还是使用内感官），因此我们不能像证明桌椅、书本的存在一样声称可以看到、摸到灵魂，也不能像证明疼痛、忧愁的存在一样声称可以用内感官（灵魂的眼睛）“观察”到。

对于无法被观察的事物，我们可以使用“最佳解释推论”来证明其存在，即：如果大家公认A是存在的，如果假设B的存在可以解释A的存在，并且相对于用其他的方法解释更为合理，那么我们就承认B的存在，直至有更好的解释出现。比如，原子、X光都可以用“最佳解释推论”来证明其存在。

因此，现在我们的重点又成了寻找关于人类的某种现象或特性（为方便论述，命名为“F特性”），这种特性是大家公认存在的，而且只有承认灵魂的存在才能解释它。如果我们能找到这种F特性，那就可以证明灵魂的存在。

二元论者能找到F特性从而证明灵魂的存在吗？物理主义者又会给出怎样的反驳呢？

且听下回分解~

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