道德经 第十四章句读朗读解释

道德经 第十四章句读朗读解释


视之不见名曰夷; 听之不闻名曰希; 搏之不得,名曰微。此 三者不可致诘,故 混hùn而为一。其上不皦jiǎo,其下不昧.绳shén有读（mǐn)绳 不可名, 复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚 ^恍户户huǎng。迎之不见其首,随之不见其 后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道 纪。


第十四章
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦(jiǎo)，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

【解释】

看它看不见，叫做“夷”，听它听不到，叫做“希”，摸它摸不着，叫做“微”，这三种现象，无法追究。因为它们是混为一体的。它上面并不光亮，下面也不阴暗，它连绵不绝，难以形容，复回归于没有物体的状态。这叫做没有形状的形状，没有物形的形象，就叫做“恍惚”。迎着它看不见它的头，跟着它看不见它的尾，拿着古时的道理来驾御今天的事物，能认识古时的道理，才可以说认识道的规律。