蜗居。蜗，牛呀——南怀瑾国学舌耕谈

蜗居。蜗，牛呀——南怀瑾国学舌耕谈
读书笔记《幼学琼林》衔珠四十七
原文
“自谦屋小，曰蜗庐。”
当下，蜗居的状态越来越普遍。
极简生活方式对同学们来说，更加私密，方便，容易接受。
原来在以前，蜗居是很谦虚有自信的一种状态喔。
——“斯是陋室，自己还行。”�
脸皮真厚。�
现代装修公共区域越来越大，通透和自由。私人空间愈是小巧，舒适与便捷，更切合祖先养气的生活智慧。
房子住的大了，人又少，打扫卫生都头疼。人也被大房子消耗了太多精力。
我们的生活和以前也不太一样，串门的机会少了，在外交流多。
蜗居的概念也升级了，不是谦虚，不是客气，是效率。更多的时间可以用来调整与学习。
“宅”肯定是这个时代的一个新现象，如果待在家里，自己的心宅能宽广，不断前进，肯定是好的。
社恐症的“宅”就要小心了喔。
蜗居，是仿生学的经典案例，更象征着一种游牧文化的心态与行动，自己背一个小家到处行走， 成为一个真正的行者。
蜗——牛啊�
记得有个孝子，用手推车改装了一个蜗庐，带着母亲走遍中国的那个故事——蜗居与行者的经典版案例，感动了中国。
家不在大，有人则灵。
居不在贵，有勤则行。
斯是小庐——
有书，就温馨。

恭祝平安。