03新石器时代-陶鹰鼎

崔Sir品谈国博古代中国文物系列之03新石器时代人类的文明

朋友们，大家好，我是崔Sir，

上回书，咱说到了新石器时代人类的文明，提到这新石器时代，距今一万多年以前，主要使用的，都是磨制的石器。综合，现在目前出土的文物和遗迹来看，人类的文明都是临水而产生的。在咱们中国，堪称母亲河的长江和黄河，都孕育出了人类的文明。

新石器时代的考古文化遗存，主要有大地湾文化、良渚文化、河姆渡文化、仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、红山文化、龙山文化等等。为了您听的清楚，我讲得明白，在这儿，还是得稍微地，给您说两句，在黄河、长江的两河流域，到目前为止，咱们总结出有四大遗址文化，都哪四个呢？

首先是，河姆渡遗址文化，这是在浙江省余姚市附近发现的，长江流域中下游地区的人类文化遗存，存在的时间，距今6800年以前了。这地儿，出土了大量的谷稻，这是人类早期的植物。第二个，仰韶遗址文化，这是在河南省渑池县仰韶村发现的，距今5000至7000年以前的，黄河流域中游地区的人类遗迹。第三个，鼎鼎大名的，就是这陕西省西安市半坡村，发现的半坡遗址文化，距今6000年左右，这也是黄河流域的主要人类文明。在这儿，也出土了人类早期植物，什么呢？粟米的粟。所以，这半坡文化遗址，是北方农耕文化的典型代表。这就说明了，咱们国家，早期的农作物，是南稻北粟。

但还得，加以解释的是，河南省的，这仰韶遗址文化，与半坡遗址文化，同属一个时间范畴。所以，后面咱要说的什么，陶鹰鼎，人面鱼纹彩陶盆，等等的，这些个文物，都算是仰韶文化的，但出土的地方，可是在陕西省境内的。所以，这儿得说清楚了，仰韶文化，并不只代表河南渑池县，更应当是说，仰韶文化是个时间的概念。如果一定要界定个，地理上的概念的话，仰韶文化，分布在整个黄河中游地区，从今天的甘肃省到河南省之间的人类文明。

第四个遗址文化，就是这良渚文化，地理上，与河姆渡长江流域相似，但，他是新石器晚期的文化，距今大概5300至4200年左右。由于实在浙江省杭州市良渚镇发现的，故名。良渚遗址文化里，最值得一提的，就是出土了大量的玉器，什么壁、琮、璜、环、镯、冠等等的，咱们碰上了，再说。

可能有朋友问了，那黄河中下游，有没有人类的文明呢？当然也有了，什么呢？位于山东省泰安市的，大汶口遗址文化，只不过，这块儿的人类文明，也和良渚遗址文化一样，是新石器晚期的，社会制度，也已经逐步进入到了父系氏族公社阶段了。咱们也是，碰到了对口儿的文物，再说吧。

接下来，咱先说说这第一号的，网红展品，陶鹰鼎。听着，像是个人名，是吧？陶，是陶瓷的陶。鹰，是飞鹰的鹰。鼎，是三足鼎立的鼎。学称也叫做鹰形陶鼎，他这外表，呈灰黑色，通体打磨光滑，整体形态，采用的是站立的雄鹰造型。鹰嘴坚硬有力，两眼突出。鹰体丰满健硕，双腿粗壮刚劲，两翼紧贴于身体两侧。尾部下垂至地，与两只鹰腿构成三个稳定的支点，支撑起整个鹰体。鼎口设在鹰的背部和两翼之间，作简单的圆口状，以鹰的前胸，作为鼎腹部，外形饱满粗壮。

话说1957年，陕西省华县太平庄的农民，殷思义，在村东犁地的时候，猛然感觉到一震，这锄头的犁铧（lí huá）碰上了硬物，他以为是地里的石头呢，就准备将石头挖出来，谁知挖开虚土，却是一件鸟一样形状的陶器，这就是后来闻名于世的陶鹰鼎。但他当时并不知道自己挖到的，是一件国宝，于是，随手带回家，做了喂鸡的食盆。58年的秋天，北京大学历史系，考古专业师生组成的考古队，在华县发现了著名的泉护村仰韶文化遗址。考古队在泉护村遗址进行发掘的同时，还在附近作调查工作。太平庄是泉护村的西邻，两个村庄，村连村，地连畔，殷思义见到考古队热火朝天的工作，就主动向来村里调查宣传的考古队员，讲了自己曾挖出的这件陶器，并将陶鹰鼎送交给考古队，这才使这件珍贵文物见于世人，最终被国家博物馆收藏了。

关于这陶鹰鼎本身的作用啊，到现在也都众说纷纭的，网上有的，就延续着殷思义所用，说是鸡食盆了，这就是玩笑了，您可别当真。虽然说不清他这作用，但，之所以能成为网红文物，这与他在国际上的影响可是休戚相关的，这话，就得从1991年说了，当时，为了争夺2000年奥运会的举办地，咱们国家，预备选取一批文物，送到瑞士洛桑，进行巡展。咱们国家的老朋友，又是国际奥组委前主席，已故的萨马兰奇先生，非常喜爱这陶鹰鼎，才得以使这尊鼎，能到国际上走一回的。不过，您可能问了，前文书里不是说，这是禁止出境的特级文物嘛，怎么又拿到瑞士去了？嘿，你瞧，这不准出境的特级文物规定啊，他不是在2000年之后，才出台的得嘛！

您要是没去过国博，没欣赏过这件国宝，那就太遗憾了，除了您亲自游历一番国博，这方法以外，要是闲暇时间不多的话，您也可以在评论区，给我留言，我给您上照片。

好，朋友们，您若是，预知后事如何，咱这里有下回分解。感谢您关注、收藏，您的鼓励，是我不断成长的动力。咱们下回接着，再说。