【初中古诗文】庄子的“逍遥”指什么？

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我们今天继续就着庄子的《逍遥游》来谈一下，《逍遥游》主要它体现了庄子的一种什么样的思想。我们课本当中选了《逍遥游》是选了非常短的一段，只是它开头的一种描写，给的题目叫做《北冥有鱼》。同学们通过这个选段就可以体会到庄子的这种文风，可以说在先秦诸子当中，包括孔子、孟子、墨子、韩非子所有的先秦诸子当中，文学色彩最浓的就是庄子，他有非常强的表现能力，非常强的这种夸张的想象的这种能力。

我们可以看一下《北冥有鱼》这篇文章,它是运用了一种非常雄奇的瑰丽的想象，一种非常奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水盘旋飞向九万里高空的这种形象。大家想一想，鱼不知道有几千里那么大，这个鹏不知有几千里那么大的几倍，它从北海飞到南海，能够水击三千里，能够抟扶摇而上者九万里，这是多么宏大的一个气象。这就是庄子非常具有文学性的这种想象夸张性的描写变化的神奇。鲲鹏形体之大给人一种非常强的艺术感染力，但是所有这些描写它并不是庄子的核心的问题。那么庄子的核心问题是表达什么呢？大家要知道《北冥有鱼》它出自于《庄子·内篇》的《逍遥游》，是《庄子》的第一篇作品。内篇据说是庄子所写，外篇和杂篇是庄子的后学所做，是后世的学习庄子的人所写的，区别是比较大的。同学们大家一定注意这样一个区分，现在有的学者已经完全证明了内篇是比外篇杂篇他要早，就说明内篇和外篇杂篇的不同。

《逍遥游》文章的题目，我们首先看一下什么叫“逍遥”，“逍遥”实际来说就是自由自在、无拘无束。《逍遥游》它实际来说是庄子要通过文字，通过文章的表达，他来描述一个什么状态下才能达到一个自由自在的无拘无束的这样一个人的欲求。我们在这个世界上其实我们是不逍遥的，我们是不自由的，任何时候我们都是不自由的。孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，孔子说已经自由自在了，从心所欲了，但是还有一个规矩的限制，只不过是他从心所欲之后他不超越规矩的限制。庄子如何来阐释自由自在无拘无束的“逍遥”呢？其实从我们讲过的文本当中，我们是能看到一些蛛丝马迹的。比如说，像这个文章当中写到了，“是鸟也，海运则将徙于南冥。”说这个鸟，通过海水的运动它要迁徙到南冥。海水运动之后一定要风，有风了鹏才能够“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”他才能飞到南海。也就是说，鹏它是自由的吗？大家想一想，其实它这么大它也不自由，因为没有风它就飞不起来，这是一个非常重要的问题。作者接着说了，说“去以六月息者也”，作者很明确的表达了，说这个鹏他之所以能够水击三千里，抟扶摇而上者九万里，是因为它凭借着六月的大风，如果说没有六月大风，它还是飞不起来，就说这个鹏它是不“逍遥”的。

我们看到了开篇的庄子的这种描写，写到了如此巨大的鲲，如此巨大的鹏，但是鲲和鹏是不逍遥的，什么才是逍遥的呢？庄子在后面表达的，他说一个物也好，一个人也好，要达到一种无待，待其实就是依靠，所谓的无待，没有依靠，一个人把什么都放下了，没有任何的依靠，内心达到了一种宁静空明自由，就会达到一种逍遥，一种自由自在，一种无拘无束。

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