第二轮视频学讲第38集《心念诚时人已成》20220213

38集分享的经文

“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉”

“话说多 不如少 唯其事 勿侫巧”

“奸巧语 秽物词 市井气 切戒之”

“见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”

“事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错”

第二轮学讲要做的功课包括八项1每集对照老师视频重新校对文稿一遍；2依据文明十二家书本音频学讲一遍；3延伸阅读；4研讨问题整理；5中心思想整理；6重点段落重温；7要点整理；8依据自己整理的文稿视频学讲一遍。

第38集《心念诚时人亦成》延伸阅读：

壹 许建国老师第38集《心念诚时人亦成》的学习心得；

贰《弟子规的奥秘  第23讲谨信力 第24讲庄重力》;

第38集《心念诚时人亦成》研讨问题：1为什么要警惕能言善辩的人？2为什么说文化的传播原则要遵循“隐恶扬善”？3您如何理解天人合一和同频力；4您怎样理解争念的根是“自我”

第38集《心念诚时人亦成》中心思想：本集重点解读如何通过诚信做人，达到天人合一的境界。老子说“人法地、地法天、天法道、道法自然”，揭示整个宇宙和大自然所呈现的运行规律就是信。庄子所讲的“天地与我并生 万物与我为一”对应在人间的伦常上就是诚信。要想提高生命能量，就要与宇宙能量保持共振，而要与宇宙能量同频共振，就要保持自己的诚信度。一定意义上，诚信度就是同频度。

第38集《心念诚时人亦成》要点整理： 

① 〖警惕能言善辩的人〗

在日常的生活中，在交友的过程中，我们发现一些人特别能言善辩，我们需要警惕。一个人，如果我

们从他的语言里面，感觉到有奸气、有商气、有机心，那这个人我们就要警惕。因为他有了奸巧，在他的内心世界深处，这个人是无信的人，他一定会在有利可图的时候，牺牲他的诚信为换取利润。

“信者不美，美言不信”老师用两节课的时间讲一个信字。他说，在日常的生活中，在交友的过程中，我们发现一些人特别能言善辩，我们需要警惕。这让我想到儿子读初中的一个典故，他那个年纪自我确立最蓬勃的时候，竟被我这个强势的母亲压得辩无它方，在我们家有一句名言，谁都说不过我。所以我现在得到的一个报应就是，家里三口遇到谁再给我辩，赶紧闭口走人，各跑各的道吧，一个字也不要说了。

老师还说“一个人，如果我们从他的语言里面，感觉到有奸气、有商气、有机心，那这个人我们就要警惕。因为他有了奸巧，在他的内心世界深处，这个人是无信的人，他一定会在有利可图的时候，牺牲他的诚信为换取利润。”仔细反思一下，自己以前需要讨好人的时候，就是藏了这种奸巧，结果也没有得到从别人那里讨要的好。你的话真不真，谁还听不出来呢，以前的自己真像个祥林嫂一般的傻，总找那个被狼吃掉的“孩子”。但那个”孩子“你真的可以不找了吗？你总觉得它是你几十年辛辛苦苦应该得到的一个公正、公平、尊重，其实还是放不下的争念在里面。你不说的话，人们都在装糊涂，你说出来的话，不就是在”争“吗？老师说，争念的根是“自我”。要和生命惯性作斗争，要把“自我”消灭，经由“大我”归于“无我”，把“我要”变成“我给”，把利益的方向由“我”变为“他”。时间久了，“我”就淡了。“无我”之时，诚信自动产生。这个”自我“它是肉身存在的依托，我们却说 ，活着的时候要消灭它。虽然我们死了之后，确实消灭了这个苦恼我们一辈子的肉身，但活着的时候，肉身得靠它喘气。所以它难消灭，谁能做到放下屠刀立地成佛？那才是真佛。每讲一句话，每答应一件事情一定要警惕。一个人看到了什么，他的世界里就发生了什么。

② 〖大自然向我们表演的“信”〗

整个宇宙、大自然给我们表演的就是一个信。太阳每天从东边出来，到西边落下，这样的一个流程多少年没有变；“春来草自青”这样的一种规律，多少年来没有变；这是大自然向我们表演的“信”，如果哪天早晨起来，我们找不到太阳了，哪一天十五的夜晚我们找不到月亮了，那这个宇宙就让我们很恐怖。农民如果把种子撒到土里，春天播种下去，经过夏天，到了秋天没有收获，那农民就对土地没信任了。农民之所以春天播种，是因为他对土地的信任，他知道，土地，只要他播种就会有收获。整个自然界给我们表演的一套秩序就是诚信。大自然的这种诚信，它对应在人间的伦常上就是，作为人要想跟宇宙保持一种相应性能量的共振性，就要保持自己的诚信度。否则的话，我们跟宇宙的频率就不一致了，我们得到的能量补给就受到影响了。所以，中国文化是一种投影文化，是宇宙逻辑在人间的投影。

③

〖文化的传播原则“隐恶扬善”〗

人在恐惧的时候，连分泌出来的汗液都是有毒的。对放鞭炮的事情，喜庆的事情、吉祥的事情我们要反复传播，给人们正能量的心理暗示。对于恐怖的事情，我们要尽可能少的传播，给人减少负能量的心理暗示。有人做过实验，让人去看恐怖片，给他的腋下放上棉花，收集他的汗液，居然发现这些汗液是有毒的。当他们看喜剧片，发现汗液是无毒的，看恐怖片的这些汗液很难闻、很刺鼻，看喜剧片的汗液就没有那么难闻，可见人在恐惧的时候，连分泌出来的汗液都是有毒的，都是有臭味的。

我们的每一个念头，都是一个量子传播。人的心灵保卫要从保卫眼睛、保护我们的视线开始。看录像得抑郁的恶性事件。每一次奸巧都是给我们生命的欠账。一个人如果奸巧、秽污的话，久而久之就会被社会抛弃。千万不能传讹，信息的传播具有导向性，很容易给社会造成混乱和恐慌。文化传播的原则就是“隐恶扬善”。一个人看到了什么，他的世界里就发生了什么。念头就是物质就是能量，动了念头，对应的能量世界、对应的物质世界就形成了。“见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”这句话是重要的传播学原理，我们在进行信息传播的时候要慎之又慎。即便是真实的，如果它的能量度不高，我们要尽可能地少讲。每讲一句话，每答应一件事情一定要警惕。

④

〖帮助和做恶〗

有时候我们感觉在帮助别人，事实上我们是在做恶。为啥呢？你把一个本应该在那个位置上的人，因为你的打招呼就把人家挤出去了。所以从人伦上来讲，从人情上来讲，好像你做了一件好事，还有人情味，帮了个忙，但是从公平和正义上来讲，我们已经犯了过失。

⑤〖争念的根是“自我”〗

心愿要正，心念要诚。不轻信无根据之事，不轻传无证实之言。心念诚则信念诚，信念诚则出言真，出言真则做人实，做人实则众人信，众人信则和谐生。构建“信”的关系就要做到诚心正意、消灭争念。要和生命惯性作斗争，而争念的根是“自我”。要把“自我”消灭，经由“大我”归于“无我”，把“我要”变成“我给”，把利益的方向由“我”变为“他”。时间久了，“我”就淡了。“无我”之时，诚信自动产生。

⑥〖天人合一〗

作为人，我们要和充盈在整个天地间的这种让我们感动的无偿的能量的供给进行对应。这就是古人讲的“上观天文，下观地理”，然后变成人文。我们所遵循的一切人的美德和品德其实是天文在人文上的投影。只有这样，我们才能做到天人合一，获得整体性给我们提供的一份能量上的支持。因此，作为人，能够有信，这是人在整个大自然里面获得合法性的别无选择的道路。我们没有听到过太阳每天在宣言，没有听到过月亮每天的宣言，没有听到过大气在宣言，但是大气给每一个人提供氧气、空气；我们也没有听到过土地在宣言，但是土地一年复一年的，给人们提供庄稼，让人们保持生命的延续。大地无言，万物生长，日月无言，四季增辉。我们过春节的时候，有一个对联，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。充盈在整个天地间的是一种诚信，是一种让我们感动的无偿的能量的供给。作为人，我们要和它进行对应。

⑦〖同频力〗

老师以农民和土地的关系为例，通俗地阐明了真诚和信任之间的关系。农民基于对土地的信任才敢播种，才有收获。老师认为，农民如果要确保对土地的信任，就要真诚地对待土地，就要真诚地耕犁、沃肥、引渠灌水、拔草除稗bai等等，才能与土地念愿同在，能量同频。 同理，如果要保持和自然和宇宙的和谐关系，人就必须信任自然，信任宇宙。而要确保这种信任，就必须真诚地对待自然，对待宇宙，只有如此才能形成同频力。只有形成同频力，才能实现庄子所言“天地与我并生 万物与我一体”的“天人合一”的境界。人和人之间的关系更是如此，老师认为，人与人和谐相处的基础是“信任”，而前提是“真诚”。正如农民对土地偷奸耍滑，土地会以贫瘠和欠收报复。“人欺地一时 地欺人一年”的谚语，讲的正是这个道理。如果人类对自然不恭，对宇宙不敬，那么自然和宇宙迟早也会报复人类。如果人和人之间玩心机，斗心眼儿，纷争就不可避免。

⑧〖看录像得抑郁的恶性事件〗我们现在的一些报刊、杂志、书籍，包括网络传媒里面相当多的奸巧之语和秽污之气，污染我们的眼睛，污染我们的心灵。我们的心灵保卫要从保卫眼睛、保护我们的视线开始。因为我们有这样的经验，你看到一个画面，你这一辈子说，我把它从心里抹掉，都已经没有可能了。有一个小姑娘分享了一件事情，让老师震惊。说有一次班里同学约她去看录像，说是什么什么电影特别好看，结果一进去就出不来了，原来是非常低级趣味的三级片。从此以后，这个女孩子就做恶梦，又不敢跟大人讲，不敢给老师讲，也不给同学讲，时间长了，这个孩子就抑郁了。直到这一次到封闭班上，老师帮她找原因，给她进行旧记忆的清理，她才有勇气把这些事情讲出来。但是像这样的一个恶性事件，该由谁来负责任呢？