102. 儒家的“四勿”
颜渊问“克己复礼施行细则是什么？”孔子说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，不合于礼的不要去做，这四个条目看起来不起眼却是大学问，每天切实落实这四条目，累积起来的功效非常大，什么是不应该做的先切掉，这是修行的入门。预知详解请听讲师解析。
12.1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
12.2仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”
12.3司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
12.4司马牛问君子。子问：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”
12.5司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：'死生有命，富贵在天。'君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
- 桃之夭夭_5tu
修行就是在不同的境遇下涵养、保持心性的本来和自在。
- jingjing无为而治
克己复礼具体的方法是:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。知难行易，做简单的事情，累积起来功效就特别大。渐渐地走上诚意正心的道路。
- 郝梅
忍着不说话，原来是指忍着让内在的仁出来呀！以前完全理解错误，以为是忍气吞声😂 感恩讲师解惑🙏
- Ai爱华
己所不欲勿施于人。生死有命富贵在天，君子何忧何惧！修行不是为了改变外面的环境，而是为了保持身内的那颗仁心。
- 陈洪777
以前听说过【知易行难】-----明白认知事物的规律道理是一回事，能够做到是另外一回事。 讲师在这里从【知难行易】这个角度契入，让我们有信心、能行持、做得来。
看起来不起眼的才是真正的大学问。古人累积德性就这么一回事!做简单的事！ - 梦唤真诚
仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 《颜渊12.2~5》
- 守一丶
感恩讲师！太重要了！
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感恩！！
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