第五章-寻找真爱-什么样的人更适合单身2022-02-04

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《活出心花怒放的人生》解读
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2021-12-23 22:47·字数:9314·阅读:80
清华大学心理系主任、社科学院院长彭凯平
心理学有个概念,叫作心花怒放。那是一个英文单词,原意是像花朵一样灿烂。我觉得用心花怒放来描述,非常准确地表达了这个积极向上的、朝气蓬勃、生机旺盛的状态。
有必要活得那么心花怒放吗?真的能活得心花怒放吗?现在的科学研究证明,这样的一种状态它对我们生活、工作、健康都特别有意义,同时这个状态有科学的方法去实现。所以我们认为是可以做到,也应该做到,一个积极心理学概念。
心理学是一个具有慈悲心肠。就是说这些说的、想的、做的到底对不对,有没有证据,有没有方法,有没有逻辑。所以幸福、积极、快乐其实也是一样的问题。就是它是有科学方法去证明,也有很多的结论能够证明这种状态是存在的。它有生理的基础,它有身心的反应,它有具体的后果,它能让你健康,多活10年,它可以多赚钱,它也可以让你爱情关系更加完美,它让你的孩子更加健康。所以它是有一些依据,我们才说这样的方法是可以做到的,也应该去追求。所以不难的,我们以前是不知道。
怎么应用积极心理学。那咱们先界定这件事,就是到底什么是幸福。幸福已经有差不多上千个概念,在字典上、学术上都有很多的讨论。我把幸福定义为有意义的快乐。这反而是我们中华民族的智慧,我们把快乐和幸福用了两个不同的概念来表述。英文其实不如我们的,happy就是快乐和幸福,同样的道理。所以说要做中国人,理解幸福是有意义的快乐,这是我的一个新的心理学的定义。
中国社会上有很多人普遍不快乐。有多层原因,有社会原因,文化原因,自我原因。一、社会的原因。就是我们这个社会发展太快了。我们一直关注物质的增长、生活水平的提高,但是没有用心去欣赏一下自己内心的感受。我们很多人的工作是因为它对于事业发展有利,对于家庭养家糊口有帮助,对我们的收入有提升,这就是我们工作的目的和价值。有的时候我们要想一想,这个工作能不能让自己活得很开心、活得很幸福,这个就是我们这个社会有一些太匆忙变化没跟得上。二、我们的这种人际关系、社会关系。我们有太多的竞争、太多的比较、太多的攀比,我们老想上北大清华。其实没必要的,我们可以有一个很好的职业,只要自己是一个积极向上的、聪明智慧的爱学习的人。但是,有这样的一种社会压力。幸福是我们的一种生活状态,也是一种心理状态,它是看得见、摸得着、抓得住,甚至可以度量的,有很多的科学方法。比如说我们就知道,快乐的时候、幸福的时候,有四种神经化学递质是非常重要的,如果没有的话你开心不起来。一个就是多巴胺、催产素、血清素、内啡肽,对我们的身心状态的愉悦感受特别重要。所以它不是虚的,空虚是因为你不知道。
“幸福是一种有意义的快乐”,我可以证明它(对)不对。为什么有人在那儿很快乐,但是他达不到幸福的境界,你就可以证明它,这是一个很重要的条件。这是科学家库恩提出来的辨别科学和观点的最重要的区别之一,就是它的可证伪性。再一个就是它的逻辑一致性。就是科学它是讲逻辑一致的。
《幸福的陷阱:驱除心灵雾霾》。如何正确地跟别人比?因为您前面说了,人喜欢比容易不幸福,但是要真不比也很难做得到。你说一个人活得跟别人都不比,不可能,那怎么正确地比呢?这就是要有一种心态的自由度。就是说我可以选择怎么比,什么时候跟谁比。这就根据你的目的,根据你的功能,根据你的需要。因为我跟马云不一样。我们追求的方向不一样,我们的价值理念不一样,我们的人生阅历也不一样,所有的积极心理学的比,他是知道自己什么样子,只不过参照标准不一样,参照的方向不一样,参照的群体不一样。所以人需要从多个维度来认识自己的生活,而不仅仅是盯着别人的一个点。他们家孩子上清华了,我的孩子没上,所以我受不了,就这个。
有一种认知误差。诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼教授2002年就提出来。这个认知误差叫作鲜明性思维误区。就是我们比的时候,往往比的是人家的那个鲜明特性,那个闪光特性。换句话说,我们比别人,往往比的人家的那个优势、优点,他没有比人家的整体情况,你也不了解别人的整体情况。你跟马云比,你首先想到的是他的优点——有钱,但是你没有想到他的缺点。关键我是觉得他压力大。他承担的事,他面对的对手,那肯定是我们这个层面完全不能想象的。一念之差,上亿的人民币消失,这个压力太大了。所以要学会用弹性的视角看待自己的生活,找丰富的维度。还有一个主观积极性,就是说很重要。心态积极,其实选择的目标、方向、群体都是可以随时变化的。
“渴望”不等于“喜欢”?我们喜欢一件事情,和我们渴望一件事情,是完全不同的神经通道。需要和渴望,是不一样的。渴望就是我们喜欢、追求的一件事情,往往它不一定是我们生活中间需要的。真正需要的是感情,健康、愉悦、良好的人际关系、一定程度的社会认可,这是很重要的,对于人来讲,这样的需要才是我们真正的需要。很多欲望它可能是社会塑造的、文化强加的,甚至有可能是别人误导的。正确地区分我们想要什么、我们必须有什么,其实还是很重要的。
做减法的过程是不容易的,所谓的房奴、孩奴、名校的奴,就是因为有了一个极其刚性的渴望这。这一渴望是社会文化强加的,但实际上未必需要。
我只要一个床,我就可以睡觉;我只要一本书,我就可以安心。并不是多就好。多则惑,其实小而精,人的生活质量提高得更多。
核心就是让我们树立一个正确的幸福观。
有一个心理学理论叫具身认知。就是我们以前老以为概念就在大脑里头,存在海马系统里头。其实它是以神经元的方式在全身激荡,它产生了一种生物电的反应。所以说知行合一是有道理的,所以叫具身认知。所以你如果做出这样的行动,你可以得到这样的一种反应,它二者之间相辅相成,它是相通。
达尔文有一个很重要的理论,叫作肌肉反馈理论。你装出一种肌肉的一种体现,你的大脑会解读,你会开心。这就是为什么演员他能够哭,能够笑,能够疯,能够闹,就是因为他知道了一些肌肉具体控制方法。所以他的形体表演、情绪调动,都是因为能够调动自己的身心状态,产生相对应的体验。导入效应就是我们过去都认为是我们的想法在指挥我们的行动,但是导入效应这个研究告诉你,你的行动会反过来影响你的想法上面影响到下面,下面影响到上面,二者之间相辅相成。所以我们讲,你不开心的时候,你可以做些事情让你开心,而这个做的效果就是一种积极愉悦幸福体验。
不开心了,他应该做些什么事。
一、最快的就是嗅觉,我们人类的嗅觉它是不通过大脑就产生作用的。因为有一个情绪加工的中心,叫作杏仁核,杏仁核就在我们鼻子后面。所有的其他感官都要经过大脑。比如说你听到一个声音很开心对不对,但你得想想是谁,为什么。但这个嗅觉很奇怪的,它是直接产生反应。闻香可能是调整情绪的最快的方法,因为它立马产生作用。中国古代有一种说法,叫君子佩香。家里准备点精油、香油、香皂,心情不好洗个干干净净的澡,换上新衣服,闻一闻清新的空气,其实会让自己很开心。所以说这是最快的,而且立马解决问题。
“停一停,闻一闻玫瑰的芬芳”!
二、还有一个就是深呼吸。就是我们人类有交感神经和副交感神经,一个是让我们激动兴奋,一个是让我们安静。那么当我们副交感神经激活的时候,人心情变得很好。所以你生气的时候,一股怒气胆边生,猛吸一口气,那么也可以安静下来,都是解决情绪的方法。我们人类的所有心理活动,都是进化选择出来的保护机制。都有道理的,而且有必要的。就比如说焦虑其实有必要的,如果明天就考试了,你一点紧张焦虑都没有,你肯定考不好的。一定要有简单的深层的智慧,而这个智慧都是进化选择出来的保护机制,所以负面情绪其实是必要的,而且是第一要求。这叫作,我经常讲就是,不开心让你活下来,但是开心让你活得好。没必要完全抵抗这些不快乐的心情。而且抵抗不了,因为它是一种自然的保护机制。我们说伤心,伤心其实有保护作用的。你伤心的话,有人来关心你,有人来支持你,是一种社会呼救。你有困难,你都不表现出来,还得装乐,那你就得不到帮助。所以能够示弱,其实对夫妻关系也很重要的。我们谈到了就是,如果夫妻之间真的有一种柔软的感觉,那这个爱心就油然而生。为什么徐志摩说,最爱你一低头的温柔,这时候我就有爱心了。就是有的时候,我们千万不要以为永远快乐、永远积极就是好事,一定是有个度,有个比例的。
怎么能够在职场当中找到那种幸福的心花怒放的感觉?
第一就是一定要意识到工作的目的是什么。就是说工作其实除了养家糊口之外,除了赚钱之外,其实还有一个让自己活得开心、活得积极,让自己看到前途和目标。所以我经常讲就是说一个特别重要的职场训练,就是要知道自己工作除了收入之外还有什么别的意义,这个很重要的。就是这个工作让我有好的团队关系,这很重要。工资不高,但是我的团队成员对我很好,或者说这个工作让我有一种社会的尊重。我在这个企业工作虽然工资不高,但这个企业是国家的重点企业,它能够为国争光,它能够为民造福,这样的意义感也很重要。这就是为什么以前我们中国的工人阶级虽然工作很苦,但他觉得我的公司是国企,是国家的重要的支柱。就是说,我们还真的要相信意义对人的重要性。我们以前老把它看扁了,看低了,是因为你没感受到这个意义,所以人要活出工作的意义出来。所以知道它的价值,知道它的意义,知道它对我自己的帮助、对国家的帮助,其实是很重要的工作的幸福。这是第一条,就是一定要找到工作的意义,这是很重要。
第二是要找到成长的路径。就是我们人其实要想一想,你将来会退休,你将来会变老,这个工作它有没有前途,它有没有对我自己终身的价值,其实还是很重要的。所以我们一定要找一些能够长期做下去的事情。现在有些行业赚快钱,坑蒙拐骗,可能一下子让你赚很多钱,但是一旦这个公司垮了,你就没有前途了。你那个阅历,你的简历都不好意思拿出去,我跟这个公司工作过,那你就没有必要。所以说人一定还是要放长远。
第三就是我刚才说的这种自控,自我的心态调整也很重要的。有的时候其实磨炼自己,对自己的幸福感也是特别重要。我们以前老以为就是那种忍的人活得很苦,现在发现忍的人其实未来活得更幸福。为什么呢?他的社会地位更高,他的工作收入更好,这个对他将来的影响也很大的,所以要有一种自我控制能力。延迟满足,就是一种自我控制。就是其实如果你能够把职场当中所受的这些磨炼视作是一种练习,感觉就不一样。此时正是修炼时,马上不一样。希腊哲学家爱比克泰德(有)一句名言,就是很多时候不是这个事情本身,是我们怎么想这个事情对我们造成巨大的影响。
斯多葛学派,是我们积极心理学的一个很重要的理论源泉。就是控制你能够控制的这部分,然后找到它的意义去理解它。我们不是要告诉他你要换工作,你要找一个什么样的工作。如果你不会游泳的话,怎么换游泳池都没有用,核心其实是你怎么看待这件事情。积极心理学,特别是科学,它是讲大道理。我们以前老以为大道理没用,以为那些方法有用。其实很多方法它是因人而异,因地而异,因时而异。就是不同的人、不同的地方、不同的时间,其实它的效果是不一样的。真正有用的一定是大道,所以积极心理学,甚至心理学本身,它是讲道理。所以读积极心理学,它是给你讲大道理,有意义的,有价值的。
虚假疲惫就是,实际上是不开心、不愉悦。它不是真正的疲劳,它是一种心理上的一种疲劳。是你自己丧,根本不是你干的活累。比如说我们有的时候叫闲得无聊。说明什么意思,就是一点都不忙,一点都没事干,但是很无聊,那时候觉得很累。你看,你无聊的时候,你是又想睡觉又没劲,什么都干不了。为什么?其实这是一种虚假疲劳,是由于自己的心理状态造成了一种身心的一疲惫!
还有一个我们的错误认识的,是把时间长度作为累的标准。就是你一天工作18个小时,你肯定很累。但是有的时候你开心的时候,这18个小时一晃就过去了,所以说心理学强调就是主观感受、心理感受。但是我们很多人比较实在,要看钱多少、时间多长,他把这个来定义我们的累还是不累,其实心累才是真正的累。
很多工作你是没法拒绝的,你要去的,你就要想办法把它转化成一件可以享受的事,很美好,很快乐。《让子弹飞》姜文说的,就是站着也把钱挣了,人不能低三下四,就一定要有一种堂堂正正,大大方方,这个时候你赚钱也很开心。其实核心是你的看法,是你看待事物的能力,而不是那个事本身,那个事本身并不带有什么独特的性质。
你的朋友不给你打电话,这是个不好的事情。但是你想起来,可能是他出什么事了,你就会去关心他。你的朋友不给你打电话,你认为他不理你了,那你的态度、你的感受就很不好。所以你看同一件事情,想法不一样,心态完全不一样。
如何成为一个受欢迎的人。人需要成为万人迷吗?谁都喜欢你。
这个其实就是一种心理感受。人理论上来讲是不需要的,但你感觉人人爱你的话这感觉很好,所以它是个心理需求,谁都不喜欢被拒绝、被抛弃。你可以想一想,如果大家开会偏偏不叫你,朋友们吃饭不带你去玩,这个时候你感觉很难受的,甚至会产生一些生理上的一些问题,所以会全身发抖、发冷、气粗、气结等等。这就是因为社会需求是人类的天性。几千万年的进化历史,那种离群索居的人被动物吃掉了,剩下来的是扎堆抱团的人。所以我们人类的基因,是互惠互利的基因,就单打独斗、自私自利其实是被淘汰的,互惠互利才能够让我们活下来,所以我们天性是要互惠互利。凡是违背这个天性我们就很别扭,我们就很伤心,但是符合这个天性,我们就很快乐,很积极。
那有的人就觉得,他融不到别人那个圈子里去,就是他觉得不爱跟他们社交,但是又难受,又孤独,这种怎么解决?这个时候就是你得改变,就是费斯廷格的方法,你得做三件事情。
第一个你得改变你对他们的认识。你不愿意跟他们来往,是你觉得他们不配,不好,不值得。改变认识,这是第一条。你可以发现他们的优点,你发现他们的特长,你找到一个可以喜欢的人,也可以混进去。第二个改变自己。这也可以对不对?有的时候就是,也许我得改变我的性格,也许我改变我的行为习惯。特别是就是行为习惯是可以改的,性格很难改,但是生活习惯、行为习惯是可以改,特别是聪明的人、智慧的人、有自控能力的人。所以说,改变他人,改变自己,改变场景。什么意思,就是说,这个群体我融不进去,总有群体融得进去,我换一个地方,换一拨人这都可以的。这就是费斯廷格,他有一个叫作认知失调理论。就是凡是出现我的欲望或者行动有矛盾的时候,肯定产生认知失调,这个时候我就改变它,改变我,改变场景!
其实每个人都对社交有多多少少的恐惧。我见过很多人很羡慕别人,你看人家都是派对狂,人都特别善于社交。其实我说没有人天生的是派对狂,大部分的人在社交之前都会有点紧张。你看我,大家会觉得我好像很愿意社交,其实我很不喜欢去参加社交。但是后来我慢慢怎么说服自己,就是觉得,你去了那儿,你也可以做你自己。你不用跟每个人都认识,你也可以只跟一两个人说话,但是今天晚上就会有收获。所以慢慢地做一做,你就没那么紧张。就是行为可以改变自己的心态。很多时候我们老以为是性格决定的,其实是行为决定的。皮特森教授他就发现,就是我们老以为内向不好,尤其在美国社会,都是鼓励多说、多讲、多跑、多走,就是那种外向行为,所以有一种说法就是外向有优势。但他发现,真正做大事业做成功的人,其实是能够选择孤独的人。就是他能够在繁忙中间,找到自己安宁的心底、心境,他能够在人群中间读书,这样的人其实他有优势。就是说内向其实也是可以改变的,就是你可以选择做不内向的事情。就是我们都以为是性格,其实是行为。如果你认为他是性格,那他就不动了。我们中国人讲,叫“江山易改,本性难移”。这句话太可怕了,这句话使得所有人停留在原地动不了了。其实是行为,只要你改变你的行为,你就改变了你的心境。
找对象是个很难的事。犯了两个基本错误。一个错误就是,我们人类找对象,都不是像外星人那样被动地,我们都要做主动的。你一定要去见人,你不是一个人,你不是漂流在漫漫星空中的一个黑暗的星球,你一定是主动去接触的、主动去追寻的。第二个很重要的就是,我们人类有一个特别重要的特点,叫作社交网络。我们一出生就生活在一个社交网络里头,或者叫社会网络,比如说你出生就有家庭,你有亲戚,你还有同学,这个社交网络让你能够找到很多人。所以我算出来根本不是找不着,每6000个就有一个适合他的人。每个人可以选择的最佳配偶,比你想象的多得多,能够走在一起真的就是缘分。
这1/6000这怎么找啊?这就需要帮助。就是人其实要靠自己去找,其实有点难。我们现在发现,人和人的相识往往不需要五个人,有的时候就是一个人、两个人。所以很多的婚姻,基本就只隔了一个人,就是两度分离。所以隔两度分离的,说明中间要有一个人。所以这个人很重要的,可以是父母亲,中国古代是媒婆,现在生活中就是朋友,这些是很重要的。
怎么样让爱在婚姻当中能够延续?这就需要我们研究一下,就是我们为什么结婚。有一个心理学家叫海伦·费希尔,她提出来婚姻提供给我们三个特别重要的需要满足,这是真的需要的。一个是性生活的需要,特别是安全的性生活,肯定夫妻之间是最安全的。第二个就是依恋的感受,我们这种相依为命的社交的满足。第三个就是人真的需要,有一种爱的需要。我们以前老以为,爱的需要和性的需要是一回事。尤其是弗洛伊德,就把人的爱的需要等同为性的需要,现在科学发现,这是两个不同的需要。所以爱的脑区和性的脑区是独立的,但实际上现在发现,就是爱的需要要胜过性的需要。普天之下没有谁因为性生活得不到把自己自杀的,没有,你想想,绝对没有。但是普天之下有很多人,因为爱得不到自杀的,叫殉情自杀,对不对。特别是15岁到35岁的年轻人,自杀的第一原因是殉情,就是得不到爱,我活不下去了。所以说明什么,说明人类的爱的需要极其重要的。所以我们经常讲就夫妻之间,这种爱的感受特别重要。
但这个爱的感受它有个问题,就是它有几个激素,一个叫多巴胺,一个叫催产素。多巴胺是欲望的这个原因,快乐。所以说一开始谈恋爱的时候,这个欲望很强烈,睡不着觉,有一种迷恋,一种疯狂,一种燥热,这是爱到极致的时候一种很自然的反应。但多巴胺有一个问题,它叫作适应性,什么意思呢?就是让我产生同样的兴奋和快乐感受的那个量,它必须增强。但是同样一个人,它没法增强,它就消退了。所以这种激情的消退,是婚姻很自然的现象,心理学告诉你这是很自然的,不要紧张。
但是有一个很重要的激素,也是爱的体现,叫作爱的激素。英文叫催产素,我们把它翻译成催产素是不科学的,它是爱的激素。它让我们永远产生一种温暖的感觉,一种激动的感觉。所以说催产素它没有适应现象,它可以一直让你历久弥新,时间越长,陪伴越久,催产素越多。为什么陪伴,做备胎总有转正的机会,就是因为老在一起,这个催产素慢慢就来了,日久生情就是因为催产素的作用。所以夫妻之间其实是可以利用催产素,而不是利用多巴胺。但是很多不懂科学的人,他就以为我没这个激情我就不爱了。
多巴胺可以一年来个两三次,大家一块儿刺激一下去旅游,搞个什么这种家庭仪式,但日常过日子你要靠催产素。
其实爱是需要你去感受才能够有的,就是如果你不能够感受到那种对别人的感激,对他的关怀的这种回馈,你就不会分泌催产素。所以有的人为什么说,这人像白眼狼,怎么喂都这样,就是因为他自己觉得理所应当,反倒他不幸福。就是这种催产素的分泌,它包括要陪伴,要花时间在一起,要握着手,要盯着眼睛看。你说这些技巧,其实我们生活中间用的话,可以增加很长的感受。所以我建议就是我们的读者,今天晚上就可以做一件简单的心理学练习,主动拥抱自己的亲人5分钟,看你什么感觉。如果拥抱的时候全身发热,慢慢地嗓子发紧,最后眼泪快流出来,祝贺你,你们是相亲相爱的。如果抱着抱着你全身发抖,全身发冷,麻烦了,你们家肯定出了些问题。所以说,科学可以帮助我们增加我们爱的感受。
怎么为孩子注入王者基因?
在21世纪信息革命时代——人工智能时代有三个能力,是人工智能取代不了。一个叫审美的能力,叫美感。第二个是我们的想象力,创造力,这个取代不了。第三个叫同理心。用英文的首字母组合在一起就是“ACE”,ACE正好是王者,尖儿,就是最大的。所以它是来自于一个心理学的概念,并不是心灵鸡汤,也不是任意创造出来的励志的概念。它是ACE,就是审美、创造和同理,而这个是机器取代不了,到现在为止机器取代不了。所以我们把它叫作,培养这样的一种能力,如果用普通话来讲,就是说培养人工智能取代不了的能力。
第一个还是要把孩子看作是爱情的结晶,是很重要的,就是我们相亲相爱的证据和凭证。在我们心理咨询中间就发现,就是夫妻之间离婚,劝阻他们离婚最有效的方法就是孩子。讲两人的感情、道德其实都没有用的,但是你们相亲相爱,产生了这么一个孩子,为孩子的好,为孩子的未来着想,夫妻之间相守在一起的概率提高很多。所以说第一个很重要的认识,这是爱的结晶。如果这个孩子不是爱的结晶,一般来讲这个关系就很难维持。所以能够意识到这个孩子是我们联系两个人的纽带,这是第一条。
第二条就是,孩子的成长其实是一个长期的过程,在某种程度上,他也是我们未来幸福特别重要的保障。小的时候孩子带来的烦恼是多一些的,确实是这样。他要哭,要闹,你得陪着,你得照顾,甚至影响夫妻之间的夫妻关系,还有家庭的经济负担等等。但是其实孩子到了一定年龄,他会有自己的自主性、独立性,他有自己的爱好,他带给我们的快乐幸福会越来越多。所以说对于年轻父母来讲,这样的一种长期发展观念,了解儿童的成熟成长的心理学,其实是很重要的。
第三个很重要的方法,就是要学会创造一个爱的环境。家庭其实是一个爱的环境,孩子在里头可以扮演很重要的作用。这个环境在的话,其实你回家,就感到很温馨,很快乐,很幸福。现在我们没有这样的一个爱的环境,我们把家当作休息的地方、放松的地方、承担做父母照顾孩子责任的地方,这个时候你这个爱的感受就没有了。千里在外,其实家是我们爱的归宿,这个概念其实很重要的。
当然,还有一个就是要增加一些技巧和方法。这个方法就包括,一定要保证自己足够的休息。第二条一定要有充分的沟通和交流,夫妻之间要讨论一些问题,要分享一些困难。别老自己扛着,扛着扛着受不了了就责备对方,他有一定的这种抱怨,有一定的这种责任的分享,其实也很重要的。所以有一些小的技巧,值得我们去探索,值得我们去实践。
彭凯平:对。就是这次新冠病毒疫情期间,我们清华大学心理学系和北京幸福公益基金一起做了一个,叫作心理危机干预热线。主要是给那些受心理疾病影响的人,需要求助的话,可以找我们打电话。那么这个热线也工作了120天,因为是危机期间。那么现在发现一个有趣的现象,有意义的现象。就是只要是求助了,基本上就没有问题了。包括138个特别严重的,我们出动了医院、警察来救的人,只要他打了电话,基本上都救过来了,没有问题。
我们意外地发现就是,同时间还有很多人不打电话,结果出了很大的问题。这就是一个心理学很重要的现象,就是说你有这种求助的希望、求助的动机和行动,基本上你这个病就会好,所以说我们可以救人的。
很多人对于幸福这件事根本就不敬畏,不当回事,进而不了解。不了解,不学习,最后不求助。不求助的结果,就是自己直到出了事,形成了抑郁症,形成了各种自杀的尝试等等,造成悲剧。
实操是你自己!
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