让初心成为恒心——读《反对自由主义》有感

让初心成为恒心——读《反对自由主义》有感

革命运动不断发展，形势有时高涨、有时低落，总的来说是不断前进。革命队伍也在发展，有时会扩大、有时也会缩小，但总的来说是不断壮大。越来越多追求进步的人们投身于革命，加入了中国共产党，特别是在历史发展到中国共产党建立和领导抗日民族统一战线的时期。

随着党员队伍不断扩大，党员成分趋向复杂。党内存在着个人主义、宗派主义、自由散漫、自私自利等自由主义观念和做派。面临抗日救国历史重任，中国人民需要空前团结才能夺取胜利。但是自由主义倾向却在极大地妨碍党和革命队伍保持高度统一团结。

为了批判和肃清这种错误倾向，主席完成了《反对自由主义》这篇文章，于一九三七年九月发表在中国人民抗日军政大学内部校刊上。

主席把这些自由主义的行为分成了三类：思想上的自由主义、政治上的自由主义、组织上的自由主义，并且列举出了十一种表现。

思想上的自由主义，主要表现为“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过”、“办事不认真，无计划无方向，敷衍了事”、“知错不改” 、“居功自傲，摆老资格，大事做不来，小事又不做”。

政治上的自由主义，主要表现为“对好朋友、老同事等亲近的人不作原则上的争论，任其发展，只求和气”、“对错误议论不争辩，行若无事”、“见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员”、“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之”。

组织上的自由主义，主要表现为“当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。没有集体生活的原则，只有自由放任”、“命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律”、“个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复”。

对于自由主义的危害，主席强调说：自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。

主席又分析说：自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。

虽然自由主义的来源如此，但是它在革命队伍中传播扩散时，却不会区分谁是来源于哪个阶级。如果不能清醒主动地保持初心，那么谁都有可能受到影响，染上自由主义的毛病。投身于革命的时候，总是有着好的初心。然而一部分人的初心没有保持下去，没有成为恒心，而革命事业也随之受到损害。

政治上的自由主义和组织上的自由主义，也许距离日常生活有些远，但是思想上的自由主义却距离我们很近、值得引起我们思考。

美好的初心，几乎每个人都有，至少曾经有过。初心以外，不可避免的，还有别的心思，例如闲散之心、懒惰之心，甚至还有奸猾之心。这些众多的心思包围着初心，影响着初心。如果任由这些心思自由发展，我的初心就会受到影响而逐渐模糊、逐渐弱化，不能成为恒心，当初美好的愿景也成为泡影。

主席号召我们反对自由主义、进行积极的思想斗争。思想斗争是达到党内和革命团体内团结的武器，每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。团结就是力量，党和革命团体的力量离不开团结。

而对于个人来说，思想斗争同样也是保持初心，达到专心致志的武器。克服思想上的自由主义，让初心成为恒心，美好的愿景才会越来越清晰、越来越接近。