睿熙思辩•元旦之“斗柄回寅”，正本清源

今天是公元2022年1月1日，星期六，农历2021年11月初29。今天时值仲冬的冬至时节，按公历计算，则是公历新年2022年的第一天，谓之“元旦”，为世界各国所庆祝的节日之一；我国的国家领导人亦为此发表了新年贺词。


今天也是冬至“水泉动”第二天，我在《我的24节气•冬至》节目中曾说过，冬至是我国农历中一个非常重要的节气，是我国先民用土圭观测太阳而最早测定，并制订出来的节气。所谓“阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至”。对此，现代天文科学亦证实，冬至之日太阳直射南回归线，北半球昼短夜长，自此之后，太阳逐渐北移，阳气回升，白昼则一天更比一天长，时令节气和世间万物又开始了新一轮循环。所以，《汉书》说：“冬至阳气起，君道长，故贺”。而《晋书》甚至记载，“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”


请注意，这里所说的“正旦”亦即“元旦”之意，但并不是指今天的“元旦”，或者准确的说，并不是指自民国初年，孙中山临时大总统就职誓词中所言“中华民国元年元旦”而开始使用的公元纪年的“元旦”。


在《我的24节气》节目中，我曾多次叙述过中国24节气在中国历法体系中的文化起源、科学价值、社会功效和哲学意义。在古代中国，早在三皇五帝的颛顼时代即以农历为历法制度，如《晋书》所言：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”，意思是说颛顼以农历正月为一年的第一个月；“元”为万物之始，“旦”为朝日冉冉升起，表示着夜去昼来，新的一天开始。而“元”与“旦”合二为一，其内涵即被精炼为“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年”。从这个意义上而言，元旦或“元旦佳节”，应该指的是我们现在所称之的春节或“大年初一”。


事实上，西汉汉武帝太初元年，司马迁即创“太初历”，正式将农历正月初一日设为元旦。此后，历朝历代相沿相续，两千多年来绵延不绝。直至民国时期，“元旦”被“政治性抹灭”，或者说被“政治替换”为公历年的1月1日。这很难说不是一种遗憾，——而结合我国古代历法思想，“元旦”这一称谓用于农历正月初一，于我们今日之中国，或许更具有历史蕴涵和价值！


限于时间，有兴趣的朋友可以收听、参考《我的24节气•冬至之斗柄回寅》节目，今天就不多说了。


但无论怎样，公元历的新年1月1日毕竟也是新年之始，亦应祝贺！在此，我冒昧地在这里套录晋代诗人辛兰所贺农历大年初一的诗作，以此祈愿世道嘉庆，国泰民安，并以睿熙之名恭祝我所有的至爱亲朋快乐！


元正启令节，嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞，小大同悦熙。
——晋•辛兰《元正》


我是睿熙，感谢您的陪伴，我们下次节目再见！