“爱国先驱”屈原
——悼念英雄
在某个端午节,你是否会抬头看天,思考端午节的来源?当我们想到那个故事的时候,心里难免产生一丝悲愤,一丝遗憾。人间苍穹,正道沧桑,还有多少人记得你。
本集为您讲述“爱国先驱”屈原——悼念英雄。
粽叶飘香,又到端午。端午之际,屈原仍在。沧浪之水,或清或浊,难以明辨。只能遂去,不再复言。
上集说到:楚国诗人屈原因为反对楚怀王和楚襄王的对外政策,被流放至湘西,在这里他写出了一生中最重要的一些作品(如《离骚》、《天问》等),将楚辞这一体裁发扬至前所未有的高度。
公元前278年,楚国都城郢被秦国攻占,屈原感到救国无望,于农历五月初五端午节作《怀沙》而投江自尽,屈原投江的地方名叫汨罗江,汨罗江发源于江西省修水县黄龙山梨树埚,经修水县白石桥,于龙门流入湖南省平江县境内,向西流经平江城区,自汩罗市转向西北流至磊石乡,于汨罗江口汇入洞庭湖。而汨罗江因为屈原的原因也成为了重要的旅游景点,人们去那悼念、瞻仰。看一位伟人陨落的地方,去思索、去追寻、去发现,后人都在学习,永远没有忘记他。
然而人们对于屈原的悼念远不止一条汨罗江。
在湖南岳阳,一座屈子祠屹然矗立在那,化为人们心中的一座丰碑。屈子祠,又名屈原庙,屈子当然指的就是屈原,这是专门为祭祀屈原的庙,整个祠观恢弘大气,首先是祠正门牌楼墙上绘有13幅屈原生平业绩和对理想追求的写照的浮雕,这表达了屈原的个人人生理想,以及屈原追求“美政”的美好寄托。在过道的墙壁上,镶嵌着许多石碑,镌刻着后人凭吊屈原的诗文词赋。这一整条过道,满满都是后人的悼念和追思。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。附近建有独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩等纪念屈原的古迹,俗称玉笥山“八景”。
屈子祠整个玉笥山浑然一体,相互协调,一同向世人展示着屈原的正义和后人对他的追悼。随着经济文化的发展,玉笥山的游人不断增多,原始的建筑有的遭受到一定的破坏,但是,后人不断修复,力图还原了当时的面貌,这使得屈原的文化和精神能够更好地传播与展示。
另外,每逢端午佳节,这里都举办龙舟竞渡活动。届时,江上彩舟如梭,岸上游人如织,热闹异常。端午节赛龙舟、吃粽子的习俗就是从屈原开始传承下来的。
屈原祠内最引人注目的是一尊庄严的屈原铜像,他让人充满敬重,他矗立在祠院正中的草坪上,每当行人经过,人们总是驻足观看,瞻仰着这座铜像,满是敬意。基座为花岗石,高2.5米。铜像高3.92米,袍袖周长5米。人物造型为“低头沉思,顶风徐步”,无不体现了屈原忧国忧民的爱国精神,不屈不挠的斗争精神和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的思想境界。一座铜像都做得栩栩如生,足以可见后人对屈原的重视和追悼。
其实屈原在历代都受到众人的爱戴和追捧,在屈子祠内还陈列着一尊国内今存最早的屈原石雕像,高103厘米。祠内还建有东西两座碑廓,面积171.5平方米。镌刻着屈原作品与插图,历代名家题咏屈原的诗词。历朝历代都有人吟咏屈原,因此,可见屈原对后世的影响非常之大。
屈原祠内还有一座“屈大夫墓”,是一座衣冠冢。内部设计十分精美,巧妙的墓门分为三层,上面是墓名横额,中间是屈原的墓志铭,下面则是拜台,以供后人瞻仰。
这些都是后人们对屈原悼念的体现,也是人们向榜样学习的表现。一个民族,一个国家,总是需要榜样的力量,只有心中有人扛着那杆旗在行走,后面就有人追随。
一座屈子祠,矗立在华夏土地上,也矗立在人们的心中。便好似一盏明灯,指引着人们向着爱国路上前行。三闾大夫曾声泪俱下“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,终是用实际行动证明“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,正是这独特的人格魅力,感染了古往今来无数华夏子弟。屈子祠的存在,正见证着这生生不息的华夏民族走向繁荣。
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