辽史大家罗继祖 讲述/张铭

大家好，我是张铭。今天，我要和大家聊聊著名的历史学家、吉林大学教授罗继祖先生。

罗继祖先生为甲骨四堂之一罗振玉的长孙，1913年出生在日本京都，1919年随家回国，1929年迁居大连旅顺。罗继祖从小就受到祖父罗振玉的喜爱，祖父亲自为他取名叫”继祖”，罗继祖两岁时与祖父母一起生活。整个青少年时期没有离开自家书房，也未入过私塾学校，惟以祖父受学，接受严格的庭训，所有知识都是罗振玉亲自教授。

祖父罗振玉早年中秀才，热衷实业报国，一生擅长甲古文字研究，是我国近代史上的著名金石学家、古文献学家，也是书法大家。当过一段末代皇帝溥仪的老师，曾任过一段伪满监察院长。罗振玉对长孙继祖甚是喜爱，曾写下“膝前喜有读书孙，清白家风望汝存”的诗句，对小继祖继以厚望。

罗继祖秉承家学，少时就深受祖父罗振玉的影响，养成了札实的国学功底和爱读史书的习惯。弱冠之初，即发疑古而兴著述之志，从此走上了史学研究之路。无论是敦煌卷轴、殷墟甲骨，还是西陲简牍、大库史料以及金石遗文，罗继祖都有所涉列，并进行深入细致的研究，尤其在文献学和东北史研究方面有突出贡献。

罗继祖从未进过学校，也没读过大学，全靠家学成才。少时即熟读从《四书》、《五经》到《东华录》等典籍，可谓家学渊源，广收博取。18岁时就协助祖父罗振玉作《朱笥河年谱》并刊行。26岁时写成的八卷《辽史校勘记》，以辽代墓志碑刻等核校辽史，奠定了学术地位，至今仍为研究辽史的重要参考书。

1942年，罗继祖29岁时执教于日本京都大学文学部，期间写成《辽史表订补》等学术论文。1944年辞职回国，整理家中藏书，后捐献给旅大图书馆，其中有明清版本小说9万函。1949年任沈阳博物馆研究员，

1955年受匡亚明先生邀请，被聘为东北人民大学(今吉林大学)历史系讲师，后被评为教授，为吉大古藉研究所”三老”之一，直到1988年离休，离休后居住于大连的白云新村，罗继祖在吉大度过了30多个春秋。

在吉林大学，罗继祖全心全意教书育人，对学生循循善诱，曾利用休息时间给学生讲《论语》。同时潜心学术研究，发表了不少辽史研究论文，如《辽承天后与韩德让》等，为学界所关注。1963年，借调到中华书局点校《宋史》。他一生耽于各种史籍，每有心得，便记下来。上世纪80年代中期，自选其中部分编成《枫窗脞语》一书，由中华书局出版，后编成《枫窗三录》，全书分史札、尚论、表徽、文物、东北史丛话、杂俎6部分。《枫窗三录》用笔记体文言写作，文章长者数千言，短者仅40余字。持论平和，见解独到，文笔雅致，精彩纷呈，表现出罗老广博的修养和卓异的史识，被誉为当代的《容斋随笔》。

罗老一生著述颇丰，以家学为根基，以史学为主干，旁涉历代史学文献和典章制度，凡前人言行之可法足戒者，罔不包罗，尤其在东北史、辽史等研究领域有新的突出贡献。罗老还博闻强记，文思泉涌，落笔成文，皆清新隽永，洗练超凡，信手拈来，颇有韩柳之风。

罗老晚年在其《我的学术思想》一文中说，概括自己的一生治学和经历，分七个方面：即尊儒尊孔，反封反殖、良史直笔、悲天悯人、同情弱者、针砭世风、离休余热。从中可以看出罗老具有深厚文化的国学滋养，淡泊敬笃的人生态度，澄怀观道的内心世界和勤勉不倦的治学精神。

罗老除钻研史学和授课之余，还喜擅丹青，书画双绝，且声名远播。罗老书法作品传世颇多，而所作精彩国画却少之又少，尤显珍贵。罗老书法以颜帖和唐人写经入手，旁学诸家，形成了宽博大气、骨肉丰腴、古韵气清、沉稳老成的独特面貌，人文气息凝重，充满着浓郁的书卷气。

罗老晚年定居在大连的白云新村，淡泊宁静，情怀依旧。在这伸向滔滔渤海的海角一隅，畅幽古今，思接千载，手不释卷，文采飞扬。凭海临风，心如天光朗月，逐浪排空。

正所谓：

文而乐道，简而好礼；

仰之弥高，钻之弥坚。

今天，史学家罗继祖先生的故事就聊到这里。

谢谢大家！

讲书人简介

张铭，吉林省全民阅读协会副会长、书香吉林讲书堂理事长。吉林省作协会员，出版散文集《洞见斯文》《壮思风飞》《半窗晴翠》。在讲书堂讲过《鲁迅传》《陈寅恪传》《张伯驹传》等。