85-闲情偶寄｜坐立不安，那就出来散散步，看一看风景

人的生活，开始有吃饱穿暖这些基础外的东西，便多了一种对美的追求。看到生活里更多的美好，快乐也变得更容易捕捉。

接下来来分享《闲情偶寄》养生篇第五节———随时即景就事行乐之——坐、立、行走

坐/

我们日常生活中的坐法，应当把孔子当作老师，不要为了端庄就正襟危坐，不要把这当成了束缚而不敢改变。

站立/

站立要分时间长短。短时间站立可以什么也不依靠，长时间站立就要找个靠的地方了。笔直站立这种事，只能偶尔做一次，天天这样，筋骨都悬立起来，而且脚跟会硬得像磨刀石，有血脉凝固的危险。


行/
贵人出行，一定乘车骑马，虽然轻松，但是从造物主创造人类的本意来说，就不周全了。有脚不用，这跟没有脚一样，反而不如安步当车的人，五官四肢都能起到作用。这是穷人自满的话。乘车骑马和穿鞋提起衣服走路的人，都是出行的人，只有动静的差别。如果乘车骑马的人，能把走路当成快乐，经过山水出众的地方，或是遇见漂亮的女子，或是遇见戴着斗笠的穷朋友，或是见到背着柴禾的隐士，可以欣然下马，寻求徒步的快乐，有时以车代步，有时以步当车，这样用脚，又比穷人高出一筹了。

至于穷人，因为只有脚能走，所以缓急出门都可以应付。事情如果不着急，就以漫步当车；如果事情紧急，就可以快跑，就像骑马一样。有仆人能出行，没有仆人也能出行；结伴可以走，不结伴也可以走。不像富贵的人要借着别人的脚赶路，仆人要是没来，就不能马上出行，这样有脚和没有脚一样，对于造物主创造人类的本意，就大相违背了。我是一时兴起讲到这里，徒步行走真是件快乐的事。