【赏析】陈思呈：玉兔下凡，天庭公开的秘密

撰稿：陈思呈

演播：田洪涛

原著中对玉兔精本身的个性和情况，描述得并不多，采用的多数是转述的口吻。这给我们创造了很大的想象空间。
太阴星君在孙悟空面前的说法是：
“与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁走出宫来，经今一载。”
能偷开玉关金锁，那就意味着有钥匙，否则应该是咬开金锁。下凡来的一路，也要经过有把守的南天门西天门，守门的天王们又怎肯放人？会不会有一种可能，玉兔在天庭其实与这些守门人挺熟，他们对她网开一面，她可以刷脸？
如果说根据这么一个细节就做出这个猜测有点过分，那么我们看看这一回中还有几处细节都与这一点互相佐证。
玉兔与孙悟空打着打着来到了西天门。玉兔先到，于是孙悟空大声喊那守门的：“把天门的，挡住妖精，不要放他走了！”好在那天门上有护国天王帅领着庞、刘、苟、毕四大元帅，各展兵器拦阻。这玉兔精才不能前进，急回头使短棍与行者相持。也就是说，如果孙悟空不叫住，玉兔精就溜进去了。
不止这个。原著还有几个地方值得细品。
玉兔精偷开金锁下凡之后，在天竺国和毛颖山，也与当地的土地神关系貌似不错。天竺国御花园的部分，原著是这样说的：
却说那妖精见事不谐，挣脱了手，解剥了衣裳，捽捽头摇落了钗环首饰，即跑到御花园土地庙里，取出一条碓嘴样的短棍，急转身来乱打行者。——这说明她的兵器是由天竺国御花园土地保管的。
毛颖山的土地则是这么跟悟空介绍玉兔的：
毛颖山土地这么跟孙悟空介绍的：“大圣，此山唤做毛颖山，山中只有三处兔穴。亘古至今没甚妖精，乃五环之福地也。大圣要寻妖精，还是西天路上去有。”
不知是包庇，还是关系好，总之毛颖山土地神不认为玉兔精是妖怪。
还有一个例子。原著第四回描写天庭的诗句中，曾经这么写“朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。”说明玉兔曾经给玉帝送药，曾是能自由出入天庭的人。
再加上太阴星君所介绍的前情，说那真公主也不是凡人，原是蟾宫中之素娥，十八年前，曾把玉兔打了一掌，后来就投胎在这个皇宫中，成为天竺公主。这玉兔儿咽不下这口气，就到宫中掠走公主，自己再变做公主的模样。
结合以上这种种信息，不知是否可以得出一个结论，玉兔下凡来，并不见得是偷偷摸摸的，而是天庭里公开的秘密。

天庭的事情咱们当个乐子说说，大家一笑而过，加重对原著的理解亲切感就好。事实总是见仁见智，开放式的。
而这一回还有一个也同样值得一笑的细节。它来自我们的老朋友猪八戒。
猪八戒在这一回见到了霓裳仙子。
一见之下，猪八戒不顾一切跳到空中，扯住道：姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。
孙悟空打他两掌，骂道，你也太不顾场合了。猪八戒不以为意，说，拉闲散闷耍子而已嘛。
对这么不得体的行为，众嫦娥只是收回玉兔，也没有拿猪八戒怎么样，恐怕是习以为常了吧。
大家肯定记得第二十三回，出现过一个重要事件，就是四圣试禅心。当时唐僧刚刚收了沙僧入伍，取经团兵马齐全了，神仙们觉得有必要试一下他们的专业素质，便自行组团，成立考核小组。考核小组成员是：黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。主题是考验师徒四人的禅心。
这场考核，猪八戒当然没有通过。但就算通不过也不过是出出丑罢了，既没有处分更不可能开除，也没有警示作用。在后面的取经长路上，猪八戒但凡见到漂亮的姑娘，都难免不起色心。
四圣试禅心过后没过多久，师徒四人便遇到了白骨精，白骨精变成如花似玉的年轻姑娘，猪八戒立马 “忍不住胡言乱语”，“闻言，满心欢喜”，甚至于“急抽身，就跑了个猪癫风”。
到了女儿国，唐三藏眼见了女王，只是羞答答不敢抬头，作者只好借用旁边的猪八戒的眼光，来对女王进行形象细写，“这呆子看到好处，好便似雪狮子向火，不觉地都化去也。”
盘丝洞里，猪八戒见到濯（zhuo2）垢（gou4）泉七个裸女，“不容说，丢了铁耙，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来。”还变作一个鲇鱼精到处乱钻。这就不止好色，干脆是色情了。
见到白鼠精第一眼，猪八戒便以己之心度人之腹：“师父！莫信这弼马温哄你！……他打发我们丢了前去，他却翻筋斗，弄神法转来和他干巧事儿，倒踏门也！”孙悟空当然不好欺负，回道：“夯（ben4）货！似你这个重色轻生、见利忘义的馕糟，不识好歹，替人家哄了招女婿，绑在树上哩！”猪八戒不敢再作声了，在这个问题上，他实在太理亏了。
所以，当他在这一回中，见到嫦娥的表现，让我们觉得很熟悉，毫无违和之感。但是须知这时，八十一难已经到了尾声，猪八戒色心仍如此之重，让人叹一声孺子不可教之余，也叹当初四圣试禅心，真是一点教育意义也没起到啊。
好，感谢大家的收听，我们下回继续。