【赏析】陈思呈：贪恋“十世元阳”的玉兔精

撰稿：陈思呈

演播：田洪涛

且说这玉兔精一共有两桩罪，一件是拐走了天竺公主，自己假冒公主。一件是在绣球招亲的时候故意选了唐僧，想采他的“元阳真气”。
这两桩罪其实性质是不同的。第一桩罪是有前世因果的，后来太阴星君介绍起缘由，说那真公主也不是凡人，她原是蟾宫中之素娥，十八年前，曾把玉兔打了一掌，后来就投胎在这个皇宫中，成为天竺公主。这玉兔儿为把那一掌之仇，就到宫中掠走公主，将她抛于荒野，自己再变做公主的模样。
如果说第一桩罪是有仇必报，第二桩罪就是不知天高地厚，知其不可而偏为，太过非份之想。
所以我们重点来看这第二桩罪是怎么回事。

但凡唐僧被女妖精掳走，我们的基本印象就是，女妖精贪图他的男色。
蝎子精如是，老鼠精如是，杏树精如是，现如今的玉兔精，也如是。
但是这其中，也有一些个区别。区别说起来很微妙，跟这几个女妖精的个性是有关系的。
杏树精是最文艺的一个，她找唐僧，不仅仅是为了美色，也是偷偷听了唐僧一个晚上和老叟们吟诗作对、坐而论道，因此生发了“见爱之心”。
蝎子精呢，她自己对唐僧说的：“御弟宽心，我这里虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华，其实却也清闲自在，正好念佛看经。我与你做个道伴儿，真个是百岁和谐也”。所以，蝎子精不是仅为了所谓的十世元阳，更不是为了吃唐僧肉，她更期望的是一起修行，在灯下念佛看经，这样的静好时光。
蝎子精虽然期待着岁月静好，但是在日常生活安排上，却比不上老鼠精。这个我们在老鼠精那一回也讲过了，不管是老鼠精那一桌家宴，还是那一个私家园林，都可以看出老鼠精居家过日子的能力，如果唐僧真的要找一个可以长相厮守的人，也许选老鼠精更有生活质量吧。
而玉兔精呢，目标则很明确，只不过是为了采集元阳，修炼仙道。原文第九十三回对她的心路历程介绍得清楚，说“知得唐僧今年今月今日今时到此，他假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。”
她不仅是算准了日子，还为这个日子做了巨大的准备，变为一国公主，假借国家之富来搭彩楼求亲，可谓用心良苦。

唐僧的“十世元阳”我们耳熟能详，其实就是指唐僧十世都是童子之身，这样的修行便是唐僧自己的最大资本，是他为西天求佛所做的一个物质准备。他对此是非常珍重的，在女儿国时便强调道：“我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行，走真精，堕落了本教人身？”对蝎子精更是把元阳看得比性命更重要：“我的元阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅？”
其实元阳就是禁欲思想的极致象征。禁欲思想到了极致，就连对视一眼都是犯禁。女人是祸水，看女人一眼可能就会惹祸上身。这样的观念，并不是在西游记中才有。
鲁迅的《朝花夕拾》里就写过他家佣人长妈妈给童年的他讲过一个故事。说曾有一个读书人与墙头的美女对视一眼，之后便脸上有了妖气，前来的老和尚说，一定是遇到美女蛇了，只消对视一眼，答应一声，便可能丧命。
这是不是挺冤的呢？对于这个读书人来说？他只是回答一声，并未有任何行动。
但这个生命危险，就是一种预警。因为与美女的对视里面，就有了接受诱惑的可能，这个可能导致失控，这是精神分析家拉康所说的“享乐”，但同时也是趋向灭亡的冲动。

唐僧当然是抵御了这种种诱惑的人。
他的徒弟和上级，对他都很有信心。在玉兔精这一回，孙悟空甚至蛊惑唐僧凑热闹。当他听到公主今天结彩楼抛绣球招亲，他就鼓动唐僧去看，不要急着倒换关文。他说：“师父，你忘了那给孤布金寺老僧之言：一则去看彩楼，二则去辨真假。似这般忙忙的，那皇帝必听公主之喜报，那里视朝理事？且去去来！”
就是这么一看，这么一热闹，就出了事儿，有道是“路逢狭道难回避，定教恩爱反为仇。”
好，感谢大家的收听，下一回我们再继续讨论。